在一个没有理想的年代,最后两个坚持信念的人带领这自己的弟兄进行着无力的困兽斗,一切都是为了争口气,可这个年代,又有谁会在乎呢?如果有什么启示,那就是给公家干活,别那么拼命,那样大家都相安无事,不要想着领导会保你,只有自己能保护自己,陈导RIP
有视频拍摄经验的都知道拍电影的不容易,拍动作片的难度很大的。
原来关于名字的故事已经在简介里明明白白地写了:“而将敖推向罪恶深渊的人,却正是邦。”阿敖根本就不想要所谓的正义了,正义早已经死在了那场用完即弃的审判上,要的只有怒火破坏一切,“我认输,但我不认命!”
谢霆锋演了一个很帅的疯子,够狠。最后教堂的打斗很是精彩。废弃的教堂像是崩塌的信仰和决裂的故人。
最后说声陈导走好!
世上再无陈木胜的电影,疫情过后重归电影院,拳拳见血,招招致命,又回到了旧日港片的大场面,包括劫匪吃面,都是那种感觉。#20210828
致敬陈木胜导演。(谢霆锋也就一般吧,最后要是给反派加个撒钱的戏份,那就真的会很爽)
我看到许多人都在讨论情节和港片是否没落之类。鲜有人提及宗教哲学和一切事情的原点。导演为什么要安排甄子丹在法庭上作证前说上帝,最后又为什么安排在教堂打斗以及死亡,神像倒塌,死于神像。你们有思考过吗?电影艺术不仅仅是故事情节枪战,导演想体现自己艺术追求某种意义上要靠意象。“许多人都觉得自己遵从了神的旨意,就靠近了神”“神佛从没说有绝对的善恶,也没说你要如何才是善恶。”你以为你在接近,其实你在远离。宗教哲学绝不是一物决定论,这里不讨论甄子丹的对错。可以参考《大佛普拉斯》。
阿邦这种兄弟我是不敢交的,这种人不叫正直,叫认死理,可是过刚易折啊朋友,不管是做人还是做事都没有必要这样,是我我就算做假证也会保兄弟,因为兄弟们本来就没错,错的是坏人和那个坑他们的上司,正直的人这会儿不找上司理论了?总之阿邦这个角色太不讨喜了,反而是能理解阿敖他们的黑化,被背叛和抛弃了谁还要继续当好人
港片走的是美国老路吗,四五十岁的人咋还演刚结婚的😅
直到他说他一出狱就杀了他未婚妻 我才意识到他的恶不仅仅是因为当年那一场刻意误导的牢狱之灾。最后他问 如果当初是你去追可乐 我们的命运会不会调转?其实不会 邦主他不会。 香港电影里几乎没有这样出卖下属的上司 和那么干脆就死掉的霍先生 这里爽到了 可一到主角身上 谢霆锋怎么就墨迹了 给他好几次喘息的机会 好气哦 因为电影里的世界总是不能邪胜正 哪怕一回。 真心讨厌邦主这样的同事 真要命。就这样了 陈木胜 一路走好。
横向对比拆弹2,各有所长。文戏原以为会和政治三元并存,走到第二幕有黑暗骑士的许些感觉,结果趋于简单化,尤甚第三幕的暴戾彻底褪去的文戏升华的可能性,作用弱化勉强弥补推动情节。动作戏上和人物弧光弱了些,更多的趋向对片名的“怒”的直接输出,具象化成硬核的动作戏,美中不足即是第三幕整体相对崩坏,好在后半段动作戏拉扯回原水准(PS 这两人怎么看都不像一个量级)
谢霆锋演反派还是别有一番滋味的,少有的魅力爆表的反派。
甄子丹那几场贫民窟打斗以及和谢霆锋对打的动作戏调度真是让人酣畅,看到了《导火线》那样精致设计的暴力感,只是那几场马路车戏追逐竟然是后期电脑制作的,CG感非常明显。基本回归到了当年香港警匪片的巅峰制作水准,依旧是常规套路的犯罪情节,节奏还是如此紧凑,几乎没有废话没尿点,当然,也是直接粗暴,整体基本上就是当年香港警匪犯罪电影工业的一流制作流程(如果没那么多后期CG制作),可以看做是近十年最好的香港动作戏。没想到这么多年了,华语警匪题材还是只能是前香港电影人才能拍得出来,在当下华语制片环境值得4星。缅怀陈木胜!最后,十几年了谢霆锋还是这么帅,妖寿餒。7.6
情节不说了……谢霆锋越来越帅?格斗也有东西 旋肘 冲拳都有
谢霆锋打不过甄子丹吖。枪声很真实,动作很流畅,力量感十足。夫妻感情真好啊,令人羡慕。
在一个没有理想的年代,最后两个坚持信念的人带领这自己的弟兄进行着无力的困兽斗,一切都是为了争口气,可这个年代,又有谁会在乎呢?如果有什么启示,那就是给公家干活,别那么拼命,那样大家都相安无事,不要想着领导会保你,只有自己能保护自己,陈导RIP
谢霆锋这个头发很好看
白头神探后最能诠释害人精三字的警察,内部调查一段让我笑的无比畅快
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