该片描述了在抗日战争时期的1942年春夏,日寇从济南、青岛、潍县、张店等地调集了两万五千多名日军、伪军,向山东安丘城顶山抗日根据地,发动了残酷的“铁壁合围”。担负鲁苏战区机要任务的国军113师机要连遭到了日军重围。在这危急时刻,中共安丘县委书记、安丘县大队政委徐忠民冒着枪林弹雨,率领安丘儿女出生入死的冲入敌阵,与日寇展开浴血奋战,掩护机要连冲出了日军的重围。
证实了我关于“迪士尼音乐剧电影在豆瓣上自带评分debuff”的猜想,音乐和美术都是业界顶尖级别,各个唱段的分镜和场景设计太绝了。大道至简,本片关于“gift(天赋)”和“give(给予)”的双关阐述得非常到位——“奇迹来自于爱,来自于给予他人和自己自由”,以至于并不需要繁复的冒险打boss就能完成这个主题。由于是螺蛳壳里做道场,所以非常适合直接改编成音乐剧,但也正因为如此才让习惯了公路片套路的国内观众(尤其是上映前打分带节奏的资源党)抛出了大量低分。对“真善美”的共鸣不需要让步于“我喜欢别人都给差评的事物”的恐惧,五星。
细腻的画面,把女性敏感的第六感放大成通灵,隐忍中地承受着禁锢~强势一方随便就能判定不利于自己的家人为精神病态;坚强地反抗虐待~打着医学旗号的伪君子偏执地实施着暴力。最后的舞蹈和逃亡,看似胜利,实际代价是换一种方式将残酷继续。
画面眼花缭乱,但对叙事来说都是无用功,请让我回到音乐推动剧情的迪士尼年代吧,而不是近两年的大型MV。而且歌也不好听啊。
很《百年孤独》了,一家几代人的爱恨情仇不管命运怎么变迁依然不离不弃相聚在一个屋檐下,部分歌舞场景还是很有想象力的,最好听的是西语那首。但价值观有点不合时宜了,如果家庭是原罪,又何必不离不弃?“让家人骄傲”的slogan也未免太老旧太不符合迪斯尼如今LGBT老巢的称号。
尤金妮和医生的第一次争论已经非常精彩了,画面总让人想到惠斯勒的画。
我太难过了,我能为你们做什么,我能为我们做什么?什么是女巫,什么是疯女人?在我们背后有多少女性伫立,有多少强大的女性化成守护灵?我们的身体,我们的灵魂,我们的故事,一切是怎样发生的,又将如何被讲述?“为什么相信上帝没问题,相信鬼魂却不可以?”也许上帝和鬼魂分别是阳与阴的两面,共同组成一个更高的维度,那地上跑的,大声宣传的,主宰着所谓的光明;那不被允许讨论的,暗处流传的,也将默默延续。痛恨一部分人控制另一部分人的所有道义,中世纪精神疗法、政治的武德、政策的制定………希望更高维度的世界得以被呈现。
老哥迷信鬼屋企业家族,有点好看有点好笑,老鼠黍和花Elsa,不过本来无限潜力的超能没多有趣,倒是用Spengnish强力confuse其他multilinguals。林曼米生拼硬造的歌一贯难堪,唯一好听的《两只蝴蝶虫》还抄了Lily Allen半首
电影院看的 but u can't rush the future
从片头的老奶奶夸奖小时候的女主是最特别的,到前段老奶奶夸奖小男孩是最特别的,到过程中老奶奶一直歧视女主,到最后一无所有被迫和女主和解。这明显就是一个糟老太太的故事。突然的和解和歌词的内容有让我觉得恶心而肉麻。
尽管肉体被禁锢,我们的灵魂在海上起舞,我们的痛苦也被带走,然后旋转着消失在泡沫之中。我们开怀大笑,晃动着双腿,不停起舞,没完没了的跳舞。就这样,我的珍妮薇芙,我们获得了自由,获得了强大,获得了永生。你的尤金妮上。
梅拉尼罗兰看来确实整过,不然这个年纪的脸不会又老又僵硬。故事有点奇幻。女性疯人院里的患者大多并没有疯,除了生老病死之外,体制是人世的痛苦的首要来源。[ZXZJ]
看到圣母就是神迹,看到鬼魂就是疯子?还是控诉男性权威,探讨疯的界限
一部欢快至极,老幼咸宜,看完含笑又带泪的迪士尼动画长篇就这么出来了。
事实是他根本没走,更荒谬的是他非但不恨家族,反而无条件爱家族,无时无刻不想回来,最终如愿以偿回了家,还反过来给家人道歉。
当你被送进精神病院的时候,上帝就变成了主治医师。如何证明自己“正常”,已经变成一种无形的有罪通牒。
“我在想象你坐在那里看书,但我不想等你看完。没等你看完,我就牵起了你的手,我们在海边走了一会,迎面吹来的风,清新中略带咸味。” 啊,法语就很适合这种调调。要是导演再大胆一点,让女主和弟弟来个骨科恋就好了。奶狗弟弟看姐姐的眼神,啊我沦陷了。既然女主都能和鬼魂对话,那么自由那么百无禁忌,那么和弟弟相爱好像也很理所当然,没什么奇怪的。
太好了,为什么评分这么低?接受事实这么难吗?
情感细腻,画面摄影很美。可能是这几年女权电影太多了,纵然有太多压抑情绪却觉得我已看过无数这种压抑。
Courage和Leadership是最大的超能力。
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