快穿之大龄女配不想配了 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 战争片 港台 2004

导演: 杨紫   

评论:

  • 妍鹤 9小时前 :

    当官的是坏的,

  • 己澎湃 9小时前 :

    蛋儿生蛋儿生,脖子上挂大饼;童年岁月已无影,今日重现当年情~~

  • 司寇念露 5小时前 :

    好看 我喜欢 艾米莉超美的 本是玫瑰 向往自由 人总是踏出第一步后才开始后悔

  • 房晗蕊 8小时前 :

    【8.0】#siff2019#留在记忆里就好了,这次重温的观感其实并不好,虽然我真的超爱上美了。但是,这次重看感觉叙事方面不太好,片子整体在上美的作品里也算是比较低龄的了,偏重于嘻笑打闹吧。所以留在回忆里就好~

  • 宓松雨 5小时前 :

    又是美色的问题,比现在的希奇古怪有意思多了。

  • 吉俊茂 0小时前 :

    这片真便宜,租一个度假村,一共出现4个人。奶飞花8位数的交易费,至少1千万买这个?人傻钱多的典型吧。

  • 仝鸿飞 6小时前 :

    以前的老中国动画非常具有中国古典的韵味,这种风格在90年代的时候已经渐渐消失了,现在的国产动画不是学日本就是学好莱坞。而且本片的人物形象鲜明,审美也还不错,可惜过于低幼化了。袁公就是中国版的普罗米修斯啊~

  • 宇喆 0小时前 :

    4K修复版在片尾加了一段纪录短片,才晓得项目源起是BBC递来合拍动画的剧本,上美厂在其基础上重构故事(改编《平妖传》),彻底甩开束缚,往搞怪喜剧的方向制作。人物造型和场景设计一如既往取材自传统绘画,叙事的展开非常松弛且自由,而我最惊讶的还是片子的讽刺力度,对官场、宗教、市民都有丝毫不留情面的批判。在西游记、白蛇传、封神榜风靡市场的当下,动画前辈的艺术观念仍是最超前的,他们用作品诠释着继承与创新。钱运达导演提到的“奇、趣、美”的标准,如今有几部国产动画真正达到了呢?把哪吒和赛博朋克结合、把青蛇扔到现代都市,只是画虎不成反类犬,真正的现代性在于反叛精神,《大闹天宫》《哪吒闹海》的立意远未被超越。

  • 巴俊誉 6小时前 :

    谁在差评,这不是很有趣吗?简单故事有趣说,就故事新颖程度也胜了现在大多数电影,90分钟很合理吧😄

  • 徐晓昕 0小时前 :

    在选修课上看的~~~就以现在的眼光来看~这部二十多年前的动画片依旧是国产动画业的翘楚~~~

  • 卫炳申 8小时前 :

    2021.11.6大银幕4K修复版,包场。狐狸母女进宫后看睡着,上个世纪左翼电影把清白的良心还给了底层,一百年不到,国产影视剧又把心机和穷人、天真和富人进行了链接,穷人也许更容易败坏,但一定是富人先堕落的,

  • 信海 8小时前 :

    這一中國版普羅米修斯的故事,也可以說是個“沒有意義的”普羅米修斯的故事。“天書”之下凡並未給世間帶來任何好處:掌握天書的蛋生利用知識所做的唯一好事就是變出聚寶盆,幫村民們討回被奪走的財產,而如果沒有這天書,這些財產也不至被奪去。權力鏈條的結構消解了天書的意義,或者說天書的可能作用同官僚主義的、魑魅魍魎的世間發生了資源的錯配,以這樣的角度觀之,影片對於現實問題的指涉力度和思想史意義,可能均在其淺薄、低齡化的表象之上。4K修復版重映,2021年11月9日20:10於CGV北京路5號廳。

  • 卫潘 2小时前 :

    女儿说,这是她近期看过的所有动画里的第一名。

  • 应碧巧 7小时前 :

    儿时果然是看过的,83年的?那时有彩色了吗?做成这样,真是了不起

  • 岳平文 1小时前 :

    既然说“天道无私,传于后世”,为何只有亲手培养的接班人可以学,野路子的狐妖不可学?只许袁工监守自盗外传天书,狐妖同样偷书却落得个天诛地灭?故事主线是蛋生和三只狐妖不断地斗法,从小寺庙、县衙门,一路斗到皇宫之上,争的无非是个正统继承权,最后还不是蛋生凭自己力量获胜,反而再次由袁工出手扶持一派消灭一派。何来无私之说?

  • 敖从安 9小时前 :

    狐狸精,和尚,地保,衙役,县令,府尹,皇上,玉帝和普罗米修斯

  • 卫荣 8小时前 :

    这部动画耽搁了多年,去年还是今年终于完成.作为当年中国传统动画的水平和一个对于我们的童年有意义的片子而给予四星.

  • 年元勋 4小时前 :

    海报上大部分制作人员都加上了方框;画面的炫丽程度也比现在的外国动画逊色很多,但毕竟民族的东西,也对现在的游戏动画制作有影响;;小时候印象最深的是狐狸一家,而不是正派角色。

  • 昂新翰 3小时前 :

    深夜看的,惊到我了。和现在那些一味山寨的垃圾一比,更是唏嘘。

  • 修香卉 4小时前 :

    天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……

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