在地处偏僻的大湾村有一座年久失修的破庙，这座庙一半用来供奉观世音菩萨，一半用来做小学教室。络绎不绝的香客和团团香雾常搅得学生们上不好课。老师白娜为此几次我村长，要求不能继续让观音和学生们做邻居了。可是村长认为，要使村子富裕就离不开香客们的香资。12岁的小姑娘海玲是学校里的好学生，她看见白老师为难，心里十分难过。一天傍晚，海玲和同学常小兔偷偷翻墙进庙，先用弹弓打，后用蜡烛熏，最后竟然把铁观音扳倒在地。第二天，常奶奶和众香客竟以为"观音娘娘落泪"，惊恐万分，邀请邻村的张仙婆来跳神，想听听娘娘有何仙示。海玲和小兔也在人群中观看，并商量出一个"以毒攻毒"的办法。清晨，在村口的大榕树下，海玲双手合十，双目紧闭地会在一块青条石上，小兔叫来了许多老婆婆，大家都说海玲是观音娘娘附身，海玲也装模作样地让香客们每人搬七七四十九块砖至南山坡建庙。虔诚的香客们连连磕头称是。自从海玲被观音"附身"后，她家门口经常有香客们送来的许多食品，海玲的母亲十分高兴。白老师刚填完海玲的学习奖状，听说她在扮小巫婆，十分气愤。鲁老师为小兔和海玲能想出这个妙计欢喜，叮嘱他俩对白老师先隐瞒真情，待庙搬走后再对她讲明。可是连同学们也嘲笑海玲是个小巫婆，海玲幼小的心中充满矛盾和痛苦。一个老婆婆硬塞给了白老师一篮鸡蛋，称赞她"观音娘娘能看中海玲多亏你教育得好"，白老师又气又急；正巧她的恋人从城里来看望她，希望她回城工作。白老师犹豫再三，终于决定要从封建势力中救回孩子。她不辞辛劳地找村长和蜡烛厂厂长说理。她的倔强与执著更加深了恋人对她的爱。海玲在白老师的关怀下将计就计，在一次跳神集会上揭穿了"姑娘附身"的把戏，使虔诚的香客们恍然大悟。
画框感很强
僅僅個人觀感。對於形式想法過於飽和的危險是，有點笨重，也很難動人。與其說是鋪陳的電影，不如說是對於美術有些過於沈溺的電影，每一個鏡頭都在絕盡mise en scene其用，不是以恰當的「整體」印象，而是經常過於留戀自己設計的每一個角落。舞台的形式其實是恰當的，也正符合對某些歷史和我們環境的某種「虛構」、不真切的感受，但這種感受不需要電影我們本已太熟悉，以至於電影沒有帶來突破。機位、平移、剪輯的方式（尤其一些drama的正反打）甚至一些木偶式、幽默的表演都讓人想起韋斯安德森。
太出乎意料了，原本以为是历史片，而且似乎是男性主题所以本来没有什么兴趣，无意中被剧透了一点点，发现根本是一个借喻现代的寓言。叙事结构算不上多么新颖，但每次叙事中细微的差异化是非常值得玩味的，当闪回的主线已经拼凑起来时，最后四分之一回到即刻，没想到又是多重立场，细究起来太多耐人寻味。切实在描述女性的困境，细腻又贴切，令人绝望而且不寒而栗，可以感受到这种几百年来抗争（反抗和争取）的可贵。而且编剧竟然是大本和达蒙，这俩天才！还有老雷，一直秉承美术上乘的传统，没想到这次血腥场面做得也极其好，第一次看到原来这种决斗并不傻气。整体太沉稳了，前两段都有种节奏奇怪的感觉，看到第三段彻底解惑，原来是故意的。
罗生门打斗场面虽多却无真正的戏剧高潮，因为它们被散布在四个故事的转述中，讲述者又对当事人并无好感特别是樵夫版本。平行结构、主观好恶，配合演员夸张喜趣的间离自嘲，共同遏制了决斗推向高潮。黑泽明对于主题导向情绪基调和角色道德定位的把控是高度统一精准无误的。反观决斗者。导演不甘心完全照搬结构，为配合史实砍掉了旁人转述，更单独拔升涉事女性到捍卫尊严追求真相而不惜自我牺牲的高光面，使原本各说各话的平行结构产生大幅倾斜，情绪基调也由此而从罗生门拐扬向了角斗士！可问题是，俩渣男银幕上叮叮咣咣十多分钟你想让观众如何情绪立场？彻底移情达蒙的角色吗？已被其妻痛斥为伪君子；或，两造双方都挺荒谬可笑？可分明还在照搬角斗士的写实残酷，何况达蒙德弗莱受限于好莱坞表演体系无法像三船森雅之那样通过东方喜趣夸张风格自揭丑陋！
一个自大而虚伪，一个奸诈而虚伪，一个勇敢而美丽
第一次看纯舞台布景式的电影，即使有前景搭建，失去了景深后观感依然略显局促。“新戲從來演舊事 周而復始話滄桑 離合悲歡忘川渡 生死不外兩茫茫” 好喜欢这一幕的内容。还有一幕邱福喝完蘑菇汤之后师叔师哥老板纷纷变成大熊猫小熊猫和蘑菇的也好可爱. 📍Anthology film archives
形式感上虽然已经在美术等各方面浓墨重彩，但依然让人感觉四不像。整体故事和霸王别姬很像，但缺少感情来推动，像是流水账。三个小时的时长使人对剧情疲劳，审美疲劳。但依然提供了许多形式意义，建议喜欢不喜欢的影视创作者都可以看看。
Austin Asian American Festival
EP.15-21 《那田蜘蛛山篇》
无惨出来玩啊！无惨出来晒太阳！（话说无惨女装一定好看）
除了空间感建立太弱，完成度很高了
问题不少，但乡音一起便得恍然，直沉在川中四塞的山河人鬼中。所谓的“大时代小人物”不过是长久的叙事惯性，而真正应该关切的却遮遮掩掩。舞台强化的是印象，但虚弱了苦痛。可是又如何呢，那是故乡啊。
#venezia78 非竞赛展映。雷老爷子岁数已经很大了，浪费宝贵的生命拍出这样平庸的作品，心疼。曾经天才少年马特•达蒙和本•阿弗莱克，这么多年看来也没有思进取，剧本毫无新意俗不可耐，表演就像在圈钱，也让Adam Driver有机会留下了近几年最没劲的角色。选取了一个时髦的故事，却留下味同嚼蜡的电影。这真是一部蹭热点+吃老本之作。
A theater coming out of nowhere, 雾气和鬼城，自成一派的阴森美学风格，但是总觉得后半段越来越流水账，主角也逐渐沦为背景板，有点没劲 @ Anthology
影片用长达数十年的时间跨度，呈现出了人类历史的重复性和相似性，之后又将这种沉重感变化成了“白驹过隙”的轻盈，似是一声哀婉叹息，但这声叹息却长达半个世纪之久，才得以被我们听见。
审美的独特性毋庸置疑，但还是形式远远大于内容了。
喜欢他的耳环，但不太理解组织里的跪拜仪式。
7.4 剧情上丝毫没有令人吃惊之处，拍法更是铺张浪费，根本就不《罗生门》，最接受不了的是第二段和第三段的强奸戏几乎没有什么区别，应该从男人角度看来是两情相悦，而从女人角度看来是强奸才对，这样如此结构才有意义，在其他地方都能做到因视角不同而导致的“真相”不同，偏偏这么重要的一段戏却不这么做，真搞不懂怎么想的。
《椒麻堂会》最近几年看过的最好华语片，本周在纽约的朋友们有机会一定要去🎬📽
很敢拍 但看到后面让我一丝怀疑从川剧切入的角度是否纯粹 更像艺术家个人的艺术作品 向所有参演演员致敬
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