剧情简介:
歌姬程丽雯失明,与盲人柳玉龙相恋,拒绝了将军宋文华之爱,并请他娶妹妹倩雯。她自己则与玉龙交换宝玉及金钗定盟,玉龙弟玉虎因知贡品中有治失明的天生雪莲,遂抢来给兄长及丽雯医治,贡品本为文华监管,他因失职要与其母、丽雯、倩雯全家出走。丽雯双目痊愈, 但全家却一贫如洗,文华决定铤而走险抢劫。他逃脱,妻倩雯却被捕。皇爷欲找美女迷惑皇帝,遇艳名远播的丽雯,即收他为谊女,封凤屏郡主。玉龙与丽雯失散,眼睛复明后成京中高官,负责审倩雯一案,且与丽雯相见不相识。皇爷见玉龙刚直,纳为己用。玉虎打劫乘船的文华,文华见玉虎身上有丽雯赠予玉龙之金钗,后玉虎重遇玉龙,便与文华安排他和丽雯重遇,二人方才知道原来意中人早在公堂相见。最后玉龙偷来皇爷通番卖国的证据,送给廉御史,皇爷被捕,由是两对患难夫妻得以共享团聚之乐。
电影名称:十年一觉杨州梦(Dreams for the Past Events)
A Ten-Year Dream ..... (International: English title)
片长:106 min
地区:香港
色彩:黑白
对白:粤语
出品:大龙凤影业公司/信谊影业公司
上映时间:1961年06月28日
声音:单声道
类型:爱情片、戏曲片
职员表:
导演Director:冯峰Feng Feng
编剧Writer:李愿闻 Yuanwen Li/徐子郎 Zilang Xu - story
制作人Produced by:牛严 Niu Yan - producer
监制:何少保
摄影Cinematography:黄捷 Hung Chieh
主演:
陈好逑 凤凰女 林家声 刘月峰 麦炳荣 少新权 谭兰卿 李奇峰
美术很棒,每一个布景都很用心,故事情节的跳跃感有点像韦斯安德森的感觉但又不完全是。
想起《人·鬼·情》。有不少那种至死不会忘记的神笔段落。中国人究竟有多苦,得将历史一遍一遍重述。
三小时无尿点。全部素人演员,舞台剧的表现形式,卷轴开幅的拍摄方式。色彩,音乐,都有一种恰到好处的感觉。但最精彩的莫过于剧本。其实邱炯炯自述拍的就是家里人的故事,没有真正所谓的剧本。对于历史,没有态度,没有立场,只有一种家人视角的陈述。原本好奇邱炯炯一直拍纪录片,这个剧情片会讲怎么样的故事。这样就很成立了。邱总说,剧中很多演员是家人,音乐是表妹的制作。不得不叹,艺术世家再出一个艺术家,可以随随便便“无师自通”以及“触类旁通”,干起活来常常可以花小钱干大事,(戏说)这真是一种出生以及起点的不平等呀 😂。另外,要大赞眼力架百分的制作方。众筹,也真希望能成为中国独立电影未来的一条光明大道。艺术是什么,什么样的环境成就什么样的艺术,电影也用戏中戏与历史的故事多多少少抛出了这个永远无法完结的讨论吧。
“男人从中世纪开始就不是好东西了”……
对这样的电影我没法不给满分
很敢拍 但看到后面让我一丝怀疑从川剧切入的角度是否纯粹 更像艺术家个人的艺术作品 向所有参演演员致敬
除了空间感建立太弱,完成度很高了
底片是同一张底片,可卡鲁日的显影药水叫“对尊严的虚荣盲信”、勒格里的显影药水叫“欲望自噬的陷阱”、玛格丽特的显影药水叫“女人觉醒的主体性”。
4.5,光怪陆离。#AustinAsianAmericanFilmFestival
Anthology Film Archives 为坦率而富有想象力的内容起立鼓掌
TV6-10合集,初遇鬼舞迁无惨,剧情衔接紧张刺激
僅僅個人觀感。對於形式想法過於飽和的危險是,有點笨重,也很難動人。與其說是鋪陳的電影,不如說是對於美術有些過於沈溺的電影,每一個鏡頭都在絕盡mise en scene其用,不是以恰當的「整體」印象,而是經常過於留戀自己設計的每一個角落。舞台的形式其實是恰當的,也正符合對某些歷史和我們環境的某種「虛構」、不真切的感受,但這種感受不需要電影我們本已太熟悉,以至於電影沒有帶來突破。機位、平移、剪輯的方式(尤其一些drama的正反打)甚至一些木偶式、幽默的表演都讓人想起韋斯安德森。
看得想手撕Adam Driver🙃这哪是什么中世纪,明明就是活生生的当下。
很久没看过这样好的华语电影了。年度最佳。很难得一部很独特性又平衡的影片。内容上很坦率不为审查而避讳,形式上惊艳贴合内容不突兀。
Anthology Film Archives 为坦率而富有想象力的内容起立鼓掌
太有趣太厉害了,看完我都觉得我是四川话大师!前半部分荒诞,后半部部分现实的可怕。
不是“每个人在各自编制的谎言里拼凑出了真相”,而是“每个人在各自认定的实话里承受了真相”。
9.9/10 #Anthology 瑕不掩瑜,固然在调度/节奏上偶有缺失(尤其在中后段略有疲软时),但这样一出"戏"或"剧"仍然迷人。正如那过浓的妆容,饱和的冷色调,以及扁平且横向的镜头语言,以死亡开篇,邱炯炯用三小时概述了百年来的这出"葬礼",以"已死"的视角,把"被杀死"的人与事复活,并将其渡往彼岸。某种意义上,主题与艺术形式上是类似于寺山修司的,篇幅与结构又是近于大林宣彦的,但当然都不是,因为这是献给每一个在这个时代依然还在继续"死去"的人,幕布落与不落,"戏"都在被演下去。那些西洋景样的沙盒置景,那些漂浮的过往,许多"事件"本身是隐身的,但又是那样的容易"被看见",可悲可叹可泣,嬉笑怒骂尽沦落于不言,唯有荒诞以解哀愁。
略失望。既是电影也是舞台剧,熟人合作的玩票性质以及剑走偏锋的怪诞并不能成为不流畅的借口。我是云南人,四川话我全懂,照理说里面的笑话于我不存在隔阂,但我一点没被所谓的幽默打动(跟看毕赣的感觉相反)。布莱希特和贝克特学得牵强,前作都太成熟太到位,这部却带着某种优秀毕业作品的别扭。
11.29 既是《天国王朝》的老雷,也是《末路狂花》的老雷,雷德利·斯科特这辈子创作母题与人文关怀的(女性、反战)集大成者。三个视角,三种证述,结构上是对《罗生门》叙事的解构与反动,用抽丝剥茧的程序剥开历史迷雾,看似重复,但是每一章节都有笔力千钧的妥协与颠覆,甚至第三章节的演绎方式完全是现代感照进现实力的。这种电影过时吗?我怎么觉得过于先锋了呢
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