战国末期，李冰任蜀郡郡守，李夫人含泪送李冰和儿子二郎去治水。路上有一女子杜鹃为她哥哥王缀喊冤。李冰调查出王缀并非罪人，在法场救下王缀，并叫他与大家一起治水。华阳侯见李冰不吃他的一套，暗中陷害李冰。一次洪水，将李冰、王缀、二郎与杜鹃等人都冲走了，他们在一起劳动，二郎和杜鹃在劳动中相爱了。好景不长，二郎在抗洪中牺牲，李冰被皇帝撤职、王缀以死相报。李夫人深明大义，以自身做人质前往咸阳。李冰得知夫人病故，...
应该是我看过的最马力克的非马力克电影了，很美。
说同妻看看历史背景，因此打低分大可不必，说反男同，看不了男同打一星的已举报，你这种恐同人的歧视跟风信子行动一样恶臭，请评价电影本身，谢谢
比较文艺的喻言电影，表面是女巫，但核心讨论的是女人和人，从少女到少妇，甚至男人，带着观众体会了当成为不同的人时，不同的心境。故事和形式太巧妙了，不同的演员演绎同一个角色，内涵比较丰富，不适合普通的观影者。
一个被剥夺自由重新认识世界的女巫，每一个我每一个他，感受到的每一寸土地都那么的新奇和自然，如此的或者也成为了价值。男人和女人是割裂的，女人是镜子男人是水，让女人变成真正女巫的不是滑在身上的印记而是人的残忍，女人就是女巫也是历史。变化为各式各样的人，才发现女人是被动低下的，男人也要不断劳作忍受痛苦和咒骂，最终人和人的本质是由爱结合两个人。全片最后狼巫婆的嫉妒尤其的微妙。不过后半段的长焦慢镜头太多剪辑稀碎，看的真是犯困，内容在实质上也没有再深入。与其说是女巫想要融入人类还不如说是从一个陌生的角度从新审视人。
马其顿毕赣，马其顿画皮。第十三使徒的人生体验轮回。
神烦这种用伪文艺片的拿腔拿调的方式来拍恐怖片的做法，恶心！装逼遭雷劈！
文艺类恐怖片，观感有点像是《致不灭的你》，同样都是获得不同的身份去体验人世。大量的念白，乡村田园风光，没有多少血腥镜头的出现。
你说，“人不能对一切感到恐惧，尤其是为了自由”。于是，我不顾当局的黑暗统治，不顾阴冷的社会氛围，不顾自己的身份乃至生命，不可救药地，迷恋你。
【C-】对这种故作玄虚、自视清高、风格大于内容的民俗恐怖片实在是接受无能。
这是一部控诉专制与谎言的影片，拍摄风格鲜明，以冷峻和灰黄的镜头体现了铁幕之下波兰的现状，车轻的主人公，本来可以在体制内安稳成长，然而内心的价值观，努力以一己之力力图查清寄居在体制内的真相，必然会付出毁灭性的代价。然而为真相和自由而努力，是每一个正常社会要追求的价值观。
人不能什么都怕，尤其不能害怕自由，男主很勇敢，勇敢到我真的会以为他会再找到他吧。整部电影层层剥进，处处映射，男主内心的痛和纠结是每个人，你可以骗了每个人，但千万不要骗了自己。
在宏大历史和难以直面的社会现实中寻找一种表达方式，来关照同性情感的发展与蔓延，是电影最大的亮点。导演对于主角的感情表达是克制的，但是确是最真实的。
色调压抑，节奏悲凉，一些爱而不得……做人不能什么都害怕，尤其不能害怕自由！
男主的搭档开头提到男主害怕血。、、?
社会背景真的极其重要啊。有的时代的同性恋偷偷摸摸隐藏自己，而有的国家已经支持同性婚姻了。你生活在哪里包括时间维度，包括空间维度，很重要
其实是个简单的故事…… @2022-01-23 19:44:47
女性的生命是一条河流，不断流淌，却始终停留在原地。然而男性导演镜头下的女性觉醒依然无法脱离男性思维的桎梏，陈升来拍大概也不会更差吧。。
悬疑线大可不必 美的地方只有波兰的景色和那三句台词。
马其顿民间狼女巫的传说故事，被澳洲一新手导演改编成唯美的艺术片，讲究光与影交错的镜头，诗样的旁白推进情节，连血腥的镜头也做了审美化处理。这样的拍摄方式实在与故事有些违和。故事本身还是有意思的，一个自小被女巫看中并被母亲藏在山洞中的女孩，在成为吸血鬼之后，凭借变身的技能，重新体验自己失去的人生。她从一个拙于生活之人，学会了生活并享受人生，让自己不再孤单。
导演肯定是泰伦斯马力克的信徒，诗性镜头与沉默的疏离感轰开女性隐秘的心灵之门。玛利亚其实代表了一种狂暴的反抗的女权力量，她让女主失去了语言的权利即剥夺了其自我，让女主只能承受她那份狂暴的传承，也只能以他者的身份去活着。而女主所践行的路是这种对立的解，即真正的爱。所以虽然开始和结束都以这种女巫的传承结束，但所要传承的东西却是完全不同的，女主找到的答案也是玛利亚永远无法找到的，玛利亚也终将成为历史的灰烬。
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