美国1969年杰克.斯玛特(《中途岛战役》《地狱先锋》)经典cult名作,
改编自Ray Bradbury的同名小说,
是一部三段式的电影,曾获法国雨果奖提名。
简介:故事的主角Rod Steiger是一个全身覆盖着纹身般图腾的神秘男子,他身上的每一个图案都代表着一 段他经历过的神奇故事。当男主角在酒吧里遇上了一位陌生人,便开始叙述这一个个充满科幻冒险的往事,当故事听到最后,这个陌生人才赫然发现,自己也成为了男主角身上的一枚图腾。这是一部神怪影片,情节 荒唐离奇,神乎其神。“神"是这部影片的主题,导演利用摄影和剪辑的技巧,通过剧中人的梦境,叙说以及镜头的闪回,把主人公的遭遇和精神上的痛苦描写得恰到好处,主人公身上的画中故事更是令人感到神秘。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
原本最家族观念最后却接受了呀。世界还是要多点认同,不求正面支持至少不强烈反对啊。
同性恋的同伴之行,有趣有开放,原来要隐藏下去是不容易的
尽管剧情拖拖拉拉但我想给5⭐
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
整体很拖沓,起承转合都很套路化的宝莱坞电影,却依然要赞美。因为明明中印国情相似,我们只能感同身受却无法拍出这些故事,谁之过?最讽刺的是,我们的社会、民意和认同明明是在进步,有的东西却倒退得一塌糊涂...
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事,好玩好看,推荐。
有趣 真实 真诚 能有这样的电影狠狠羡慕了 p.s.男女主各自的cp都好好嗑啊真不戳
这大概就是我心里《中邪》拿到足够多预算后能呈现出来的样子。
一个gay 一个lesbian,在家人的催婚压力下假结婚,在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露,一个被动、一个主动,双双出轨。虽然花点时间,好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
我们此类题材的影片还游走在文艺片,jin片领域内的时候,印象中封建保守的三哥们已经把这个题材拍成喜剧片了,我不知道发生了什么。。。
为了政治正确而草草结尾这种结构,倒是和国内电影高度一致
有两个场景让我热泪盈眶,一个是pride游行,一个是莉姆提姆被苏曼父亲承认。
【7.5】形婚无论在哪个国家,结果都是一地鸡毛。感慨印度已经能拍出这样的LGBT电影了,而在某国通讯录依然是不存在的群体。
结尾简直就是一个注重家庭、亲情和集体的社会文化里最好的临时解决方式了吧。。。
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来,隔壁比我们玩得好
真的酸shi我嫉妒shi我了,这是印度电影诶,他们可以拍出来上映的诶!意义大于电影本身。虽然槽点也不少,催生那段有点磨叽,两个半小时的电影至少半小时都在唯美MV(parade那段MV哭得我稀里哗啦 就是这样吧,以为形hun会解决麻烦,实际只会制造更多麻烦。女主妈妈说:我希望你shi了。好心痛喔(我连发个短评都要🔒???围巾词是parade?淦
象征意义大于电影意义….不能容忍时间太长的电影。
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