标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
第一个故事很有趣很有爱啊！第二个个人感觉有点无聊~~~
看不见的风景 田沼家滴水声，天花板上的鱼和波纹，喜欢和田沼一起散步的美型妖怪客人三筱，房顶的法杖
两集剧情，很温暖的小故事，不过B站居然还要付钱才能看……
怪异访客 三筱人形居然这么帅？！简直惊艳啊！每次在夏目里看到衰弱的人和妖都很伤感
夏目反过来和田沼说有什么都可以跟我说的时候，他还是那个曾经那个封闭自己的夏目嘛！6季过去，看着夏目逐渐逐渐的改变，虽然世间尽是不可结之缘，但这些缘的底色都是温柔吧。
大森的脚本里强调了夏目和斑的关系性。村井一如既往写出了带有悬念的夏目味。
弱小丑陋的我，也能得到赏识 热闹不代表充实
还是熟悉的味道，还是熟悉的妖怪们，怎么觉得三三又胖啦…哈哈哈哈！此生无悔入夏目，来世愿做帐中妖！
仿佛看了两集OVA，不管怎么说，能得闲和这帮老友相聚总是好的。
安静的美，总是在观看夏目友人帐的时间里，抚平生活的刺和燥。故事前面是相对弱小的人们追着目标散发的力量，聚集了大伙的目光，璀璨了。后面是相对强大却寂寞的人们，寻求交心平衡时，又那么的脆弱，亲近的并不高高在上，都值得有个朋友相伴而已。
讲真，第七季真的不考虑出一下吗？？？好忧桑，望眼欲穿，不知道能不能活久见🥲🥲🥲
今日观影记录
觉得自己又丑又弱小的唤石者心想不能辜负大人对渺小的自己的期待，无助又顽强地坚持到祠堂门口，虔诚地叫醒大人，得到了大人严厉又温柔的肯定与嘉奖…
一如既然的亚撒西啊。就是两集的容量。ED9而好温柔。就问第七季什么时候出，前六季我都看三次了。
故事还是太单薄了，夏目友人帐每次出剧场版故事都很一般，但是很怀念剧里的调调，很想看到夏目和猫咪老师。
真的非常过誉了，其实故事就很一般，看多了也就那样
我已经变贪心了， 看完这个就忍不住想， 什么时候才有第七季呢
最爱的夏目，最爱的三三，最能治愈心灵的动画
我觉得很感人的就是夏目想和猫咪老师一起走地道，还有田沼对三筱的感情。三筱人形好高啊555
哪怕是一只小小的妖怪，有了情感便能一往无前。并不会因为是治愈向，而失去了剧情的可看性，看完有种脑部放松的平和感
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