“尊重一个人的才能取决于他们使用它的目的。”
没有人是救世主,自己才是自己的救世主。
所谓公义基于法律和良心。即使展示悲剧,也避免了发生更多的悲剧。何用避而不谈,粉饰太平。不存在绝对的黑,也永远有追求公义之人。敬佩那些推动社会进步的人。
感觉是八十年代那种叙事风格,正派反派的理想主义。
漫漫自由路!
普法啊!“为了民主,我们必须是极权主义者”,印度很布尔什维克啊。
当你觉得世界病的不轻周围很多沙币的时候,这些历史上真实存在的人和真实发生的事,让你即使在漆黑的大海中央也能相信:这世界依然存在那样一类有神性的人,ta们的存在不为名、不为利,而是众生度尽、方证菩提。
种姓制度、低等部落,当一个群体被制度化的排斥于社会之外的时候,没有任何司法能解救。
能拍、敢拍这样的题材值得表扬,但是从艺术的角度看,拍的太过脸谱化,以至于不吸引人。
类似于划分种姓造成的各种人权问题永远无法完全解决,能有人站出来帮助平衡就不错了。生命比金钱重要,名声比挨揍重要这些道理,有时候却是光脚的人更明白。
和药神一个思路,人物脸谱化,事件简单化,严肃议题类型片化,我也不会用“连XX都能拍出关于XX的电影”这种话来夸人了,毕竟你连漫威都看不了,人家拍个你拍不出来的不很正常嘛
其实,所有角色设定都很脸谱化,好人恒好,恶人恒恶,被践踏的和被仰望的,开金手指的人权律师几乎战无不胜,仍然但是人生实在是太悲惨了,两个多小时就这么簌簌溜走
法律本应是光
pps,看的版本是机器翻译吧,太差了……
影片的现实意义非凡,几乎可以忽略其艺术性,不同地域、不同时代、不同环境,却能让大多数人感同身受,除了来自真实事件的震撼,本片主创人员的专业素养也扎实过硬,其实难的不是敢不敢拍,而是在一部电影的时间内让人产生共情。
印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
当你觉得世界病的不轻周围很多沙币的时候,这些历史上真实存在的人和真实发生的事,让你即使在漆黑的大海中央也能相信:这世界依然存在那样一类有神性的人,ta们的存在不为名、不为利,而是众生度尽、方证菩提。
2021冷门佳作top2 2022-1-14 一个超级烂的片名,一个超级好的电影!164分钟一丁点也没有觉得长,这就是好电影的魅力,丝丝入扣娓娓道来,跌宕起伏酣畅淋漓!印阿三天性乐观,在不富裕甚至在地图都无法标注,姓氏来由都不详的小村落欢歌笑舞,他们对未来生活怀揣美好憧憬。不幸的是ZF相关机构充当了HSH的角色,肆意妄为的蹂躏他们,践踏他们的灵魂。他们孤立无援,看着真TMD绝望,女主多少次鬼哭狼嚎的嘶吼,咆哮他们的神失明吗?人间堪比地狱神不管管吗?悲痛欲绝之时,一个正义的律师拽住她们,给他们希望,一步一步走向光明。人类文明走过几千年,是踩着一页又一页的黑暗史走到今天。想起我同学的一句话“我们在黑暗中摸索”,我们只要还不是无比光明,说明我们还存在黑暗。人类历史就是一部争战史,就是一部流血史,就
电影是强大的武器,但重要的是我们通过使用它来保护谁......
唯一的缺点可能就是时间比较长吧,当然这是印度电影物色。看得我老婆都哭了,佩服印度演员
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