那些吹的就算了吧,烂尾20年,拿个30年的制作来尬吹,也就是想到了有个项目可以恰烂钱骗投资,碰巧剧本还中规中矩
顶着部分画面所带来的略微的生理不适,我还是看完了。对于剧情和画面,我只能分别说,我看不懂,但我大受震撼。也许剧情在本片压根不重要,画面才是导演想让你关注的所在。猎奇至极。据说是历时30年才完成的,可敬可敬,但也确实难以称之为好看。
看了历史老师的节目得以避险的“神”剧,老师评价“胡扯淡”!
地狱游记,把恶心和美感努力做着融合,还好时长可以接受
很荣幸能观看大神三十年打造的世界,能看到这些画面真的挺幸运。能配的上这种画面的也无非也就是这些抽象的人与神,就这么回事,具体表达没意义。
前:风格好像挺独特的。哦,好。
【1】真男人就下地100层
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
人类建立巴别塔,神对人类的冒犯降下惩罚,世界的纷争因此开始,我很难说明影片到底是想表达神明的腐朽邪恶给人类带来无尽折磨与恐惧,还是想表达人类的自作自受让自己陷入无尽战火与奴役之中。
惊人的想象力,但是没讲好一个故事,整个电影就像一台没有发动机的极品跑车。
业余创作是挑战一个人恒心韧性的事情,完成mad god这样的动画要30年的长度、一辈子都不一定够、但业余创作最大的意义就是可以无视商业和观众的存在,为自己而做、纯粹又真炽、稀缺又疯狂、就有可能成为传奇
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
技术跪了 画面吐了
2.前半部被猎奇吸引,后半部已适应麻木;
是核爆炸吧?是吧
效果很牛逼,风格很诡谲
很重口 简直了 这片子真的简直了 想说些什么 但啥也说不出来
电影结尾写着Munich Agreement为英国及联盟换来时间备战,就像高赞说的—导演脑中的片名其实是<张伯伦: 被误解的英雄>。讽刺的是,1938年英法德意搞定了Settlement of the Czechoslovak ,把Sudetenland拱手相让给德国,而捷克只能任人宰割。
6.5
大概是在控诉战争什么的吧,但大可不必用这样引发不适的形式。
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