吊古战场文 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2007

导演: 海金星 崔向忠

剧情介绍

  从公元前2000年至今的四千多年中,伴随着一场场战争的爆发,中原大地见证了各个朝代的更替。每一场战役都预示了一个旧的时代走向灭亡。战争的云谲波诡,钩心斗角、大智大勇的背后暗藏玄机。伴随着每一场战争,历史给我们留下一个个让人为之震撼与唏嘘的名字。
  《古代战场》是一部大型历史文化类系列纪录片,本系列纪录片共20集,选取中国历史上非常具有代表性的战争,从战争发生的背景,人物故事来再现还原真实的战争过程。
  本片主要以情景再现的形式,通过实地拍摄、专家采访等方式给大家展现每一场战争中的史实背景与鲜活故事。
  第1集 靖康1127:徽宗掌朝
  第2集 靖康1127:联金伐辽
  第3集 靖康1127:徽宗禅位
  第4集 靖康1127:二帝北狩
  ……

评论:

  • 务和怡 3小时前 :

    本来抱着吃糖的心态看的,结果寓意和故事线以及指代物都很完整很浪漫。

  • 利欣怿 7小时前 :

    【BJIFF】伴着邻座的呼噜声看完,太特么难看了!

  • 宇星泽 8小时前 :

    如果是剧集聚焦的是蠢太对高人的追求,那剧场版注重的就是高人对蠢太的奔赴😭双向的爱真的太感动了!

  • 哀夜卉 1小时前 :

    没有以前那么甜了 但是画风提升。毕竟电影 很难在短时间表现出来

  • 宜绮晴 6小时前 :

    斗舞的高人先生也太迷人了吧!这个篇章有一些关于两个人怎样长久走下去的思考呢,喜欢~

  • 愚灵秀 2小时前 :

    这次剧场版的故事在蠢太四分之一血统的老家西班牙展开 西条高人为了演好西班牙故事的电影《血色的婚礼》前往西班牙体验式学习

  • 博辰 8小时前 :

    准太的童年小夥伴形容准太的眼睛是玻璃珠。

  • 兰希蓉 4小时前 :

    #11th BJIFF# 前获2021年威尼斯主竞赛评审团奖。导演之前是拍过《四次》的大神。这次也几乎没有用到对白。摄影讲究(数字感;弱光控制很精细),声音则贯彻了“声景/soundscape”的设计理念。影片有着极其严整的视觉-结构构思,洞口以各种类似的视觉形象出现在影片里(卡车后面,帐篷里,窗口等等),探洞的过程与牧羊老人中风去世的过程形成了蒙太奇关系;而同时又以“村民看电视”提示着柏拉图的洞穴隐喻:究竟探洞是怎样一种“认识自然”?影片也有政治表达(探洞时候焚烧的杂志封面:肯尼迪,尼克松)。(探洞部分其实也可以看做是一种扮演式的纪录片)

  • 令狐映雪 4小时前 :

    弥散着生活的味道与自然之力量的慢电影佳作,与米开朗基罗·弗兰马汀诺的前作[四次]风格近似,这位导演真是当代罕见的十年磨一剑的执著创作者。无字幕的稀零言语、层次丰富的自然声、冷静克制的镜头、激起超验性的内在视点及偶尔进入眼帘的小小“事件”都让全片成为既非纪录片又非叙事电影的探索影像。牧羊人的生活和洞穴探险家双线交织并行,下降过程和死亡历程交相呼应,外来者和原住民的互动交往也别有意味。本片对光与影的运用尤其妙绝,既有高原旷野上缓慢变移的天光云影(我兀自忆及卡洛斯·雷加达斯的[寂静之光]),又有黑暗洞穴里虽细弱却显眼的探路灯火。几个亮点:山洞边的嬉戏和猝然坠落的足球,探险队员翻看、撕下及至终遗落在水中的纸刊(Epoca杂志,肯尼迪与尼克松、索菲娅·罗兰醒目),雾气笼罩一切的收尾。(8.5/10)

  • 封彭泽 4小时前 :

    剧情片就算了吧

  • 彦妍 0小时前 :

    1.跳舞部分没有完整做出来太可惜了。2.幸好我不会西班牙语,不然肯定看得很痛苦。3.副CP是真的很香什么时候给他们单独开个番就好了。4.感觉他俩的感情问题(不乐于表达)还是横亘在两人中间没有解决,有点可惜。5.脖子下的阴影没了太好了!6.户外那段,虽然很短,看得我惊心动魄的。

  • 席婷然 8小时前 :

    但是还是要大声喊出来:人活着就是为了西条高人!

  • 乌雅恬畅 9小时前 :

    一方是征服天空的欲望,一方是探索地底的渴求;一方是看向洞外的狭窄视野,一方是农村看向城市生活的黑白电视;一方是对自然探求的一处尽头,一方是一个生命自然走到了极限;

  • 实海之 5小时前 :

    一如既往的甜~除了跳舞部分像卡成PPT外,其他都很好。

  • 仙安然 0小时前 :

    最后很感人,高人应该再擅长沟通一些,蠢太和高人,都没有安全感

  • 廖清妍 4小时前 :

    老哥在山上放羊,你在洞里探险,我在电影院睡觉,我们都有光明的未来。

  • 婧紫 3小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 吉初 2小时前 :

    《论爱情中的猜忌、怀疑与独占欲》“能爱着你的这个世界,与你一起活下去的这个世界,既痛苦又幸福,是如此悲伤,却又如此美丽。”

  • 余欣然 5小时前 :

    蠢太这腹黑的表象下面居然如此感性,他是强悍的一方,却同时是弱势的一方。西条永远是他的柳橙花❤看了这部剧场版居然有点想去西班牙,看看西班牙的中庭文化,再看看那迷人热情的弗朗明哥舞步。

  • 卫志红 6小时前 :

    制作依然精美。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved