被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
69年德州回忆录，这些专属于那代美国人的记忆密集输出，好比橱窗里商品琳琅满目陈列但我没法与之共鸣，因为我啥也不认识，就像坐在剧场听不懂梗。不过，以孩子视角展现了虚构的阿波罗十又二分之一，有点小浪漫的
对于2月份开始，当前仍然继续的俄乌冲突，此片算是一个片面的诠释。影片表达的比较直白，不拐弯抹角。平民被“乌克兰志愿军”屠杀，表现的比较血腥，但整体剧情比较流水。配乐也比较机械过满，单单只为烘托，不能恰到好处。
属于是看了也不错
与它相关的人，地方
不看也ok
60年代童年往事，滤镜后的过去可比当下有意思多了
描写2014年东乌地区冲突的电影。美丽如画的乌克兰大平原美景反衬着如同炼狱般悲惨恐怖的战争场面，让整个观影过程如同经历冰火两重天！战争，从来都不会使正常而富有正义的人们感到舒心愉悦，只会使他们在惊心动魄之余承受着巨大的苦难。它留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛……
出乎意料的真实感，有如回忆录般的旁白勾勒出美国60年代的社会与文化，同时也细致地描绘了南部城市孩子的少年生活写照，大概是“看情商正常的young sheldon出演阿甘正传”的感觉。后面阿波罗10号半与11号的登月经历交错剪辑得非常棒，站在stan的视角这段很动人，也喜欢最后睡着了没有看到“第一步”却又什么都经历了的处理方式。给编剧兼导演鼓掌👏🏻
这么美的平原上怎么能洒的是同根同源的鲜血。副线的老兵太惨了，又是参加阿富汗战争，又是打击顿巴斯人民。没有一次不以为是为了祖国，可没有一次面对的不是惨剧。第一次献祭的是红色理想，最后一次只能用这具行尸走肉偿还。ps.这个电影的拍摄时间还挺寸，若说是大毛为了“正名”也不为过。但侧面反映乌克兰当局里外烂透了，全照真实事件改编，洗都没得洗。妈的，纳粹死有余辜。
这种生活还真有点让人羡慕。。。（除了需要接受体罚
Richard真是描写少年心思的高手，他不仅仅讲述事件，而且让我们成为主角的邻居一样听他近距离的讲故事，成功地把我们带进那个年代，梦幻联动《灵魂乐之夏》，上月球重要还是救底层重要，这是个问题。父亲的侃侃而谈和少年的秘而不宣形成有趣的对比，结尾的 '记忆会让我们以为自己也参与了历史'也为这个亦真亦幻的太空梦做了暧昧的注脚。
看之前没想到是动画形式的纪录片，氛围温馨明快，最后孩子和成人交替步入浩瀚宇宙中的场景足够梦幻美丽，而渺小的人类还在争论登月的意义
这部属于怀旧电影，适宜50后60后看，都是亲历，感受会更深。同类题材的像“阳光灿烂的日子”“童年往事”“天堂电影院”这些评分都蛮高的，这部要是真人电影或许更好吧？
這一部作品是在描畫一個美國的太空人，讓他的孫子體驗上太空的傳承下來生活故事。
1969年美国休斯顿的儿童回忆录，穿插着主角对自己登月的幻想，越看越能产生共鸣，每个小男子汉在儿时都有一个“英雄梦”，看来儿时的快乐大家都是大同小异，不分国界。90后的我如果把儿时的回忆展现出来，也是相当具有特色的……
2022年2月24日 俄乌战争爆发！ 乌克兰纳粹们！俄军来报仇了！
理查德·林克可真是个话痨。世界在坠落，我们又开始怀念让人心潮澎湃的6070年代，那些关于世界会更好的美好想象至今都还是幻影，热战没有停止，冷战正在发生，环保毫无进展，女性权利在不断缩减，科技巨头成为新的霸权，世界政治在不断向右偏航，想回到世界在不断变好的6070年代
对照看了乌克兰的《机器人：英雄不会死》，乌东地区同一事件的不同版本，本片更胜一筹，淋漓尽致的展现了乌军与亚速营的反人类暴行。
阿波罗计划背景下的童年，形式和人物嵌套有趣。
现在却需要重新夺回自己失去的一切才能再次征服和探险未知的宇宙。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
