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抗美援朝总能让我想起姥爷。
好电影吗?可是在我看来,他们只是给自己拍了一块“遮羞布”艺术性太高了,遮住了背后的残酷。我倒没有从女主身上看到洒脱,只看到了逼良为娼,印度黑暗,歧视女性的无奈
年下恋既视感有小小磕到 哈哈哈哈哈哈哈
整个过程还是非常吸引人的,两个多小时一点也不拖,节奏很紧,一下看到23点多
总体来说观感很复杂,一方面对志愿军抱有最大的敬意,另一方面又觉得影片并没有很好的表现出志愿军爱国爱家的大无畏精神,可能是过多的煽情和太多的血腥冲谈了观影时的感受,远不如“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸”带来的心灵共鸣。
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的,我们的今天是一个个前辈们用生命换来的!
第一次在IMAX影厅看电影,只能说票价值了
缺点:1.有点武侠的感觉,略出戏(徐克风格)。2.文戏比第一部稍差。
所有场景都在stage里面拍的,所以很像舞台剧。歌舞非常迷人精致。甘谷白的胜利很轻松,里面有权势的男人都很容易被说服,都会被她的个人魅力所征服。但是这个历史人物还是很动人。她的初恋把她卖到妓院。因为身份她必须放弃她后来爱的人。最终选择了为女性权益所奋斗。红灯区所有的人都穿了她最爱的白色为她庆贺胜利,连同她曾经的爱人和敌人。
比上一部好一点,但坐在我旁边的男同事说,履带车开到山顶太不真实了,回来想想还真的是
导演: 徐克
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
就是一看完,好像也忘得差不多了。叙事线能在更强,情感能在升华。
看截图就太美了!||……看完觉得真就看看得了……重要的东西,那真是一点儿都没讲。看一半就估摸着,这八成是男的编导吧,从头到尾的男性视角对女性生活、感受和命运的理解,看完一看,果不其然。要问,什么是重要的东西?除了表现出来的勇气,难道手段(以及包含其中的理念)就不值一提吗?谁能相信过家家一样的虚张声势、放电影、不上甜点的谈话就能每项目标都达成?行吧,人有那命(aka主角光环)最厌恶的就是对初恋情人的态度,有执念的是男导演吧,坚信女的对爱情一定有解不开的情意结……orz。以及,我说腻了,男摆布女不对,但是女摆布男也不对啊…(说的就是对小裁缝) 再以及,为性工作者争取权利没有任何不对,但是非要说卖淫跟其他工作完全一样,那为什么无论古今中外“纵欲”总是个贬义词?(写不完的评论见)
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
Berlinale24 Gangubai Kathiawadi 一星给今晚的印度观众,仿佛置身斋浦尔、主角出场,每段歌舞结束,满场欢呼口哨…..印度community可能已经try their best,没有站起来跳舞?ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业,正当化且为此抗争,安全靠的是黑道大哥,生意的壮大靠的是大哥的首肯,出名靠的是男记者的爱慕,ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子,让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”,这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹!这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步?在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
绝对的制空权以及绝对的火力压制,造成了应到157人实到1人的惨烈局面,向所有先烈致敬!
虽然战斗场面比第一部更多但总体感觉第一部节奏更好,最后的实到一人有被剧透,可还是没忍住。一代人打了几代人的仗,受了几代人的苦!
相当理想化,可以算是女性爽片吧,在一个没有尊严的地方争取尊严,当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
但服道设计,摄影都代表了印度宝莱坞的一定水准,可以看。
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