景观篇台湾的地理位置自古以来便占居重要地位,除了四面环海,拥有多变的海景之外,山脉海拔更因高达三千多公尺,虽然土地面积不大,但造就而成的丰富地貌却是各国少见,台湾散步景观篇将介绍台湾特殊地貌的景点,并将镜头深入少见山区及离岛地区如澎湖、兰屿等一窥鲜为人知的自然天堂!人文篇台湾虽然土地面积不大,但人们在这个土地的产业活动总是充满活力并且络绎不绝。自早年的矿业开采如掏金、煤矿等,到近代农作、渔业等各经济活动及效益闻名世界,其中,台湾的花卉及蔬果物美价廉,每年都占台湾出口产量的重要地位,台湾散步人文篇将介绍台湾的经济发展以及指标性地的文化活动,让大家一探我们的生活产业脉络。历史篇台湾的历史不算长远,但是数百年因为历经移民、日本殖民时期以及近代民主执政以来已经融合了许多族群以及生活文化,其影响在食、衣、住、行等处处可见。台湾散步历史篇将带大家漫步本岛具代表性的历史景点、饮茶文化、建筑风格等,一探台湾历史的神秘面纱。
故事剧本、音乐甚至于镜头都是印度电影标准啊。
故事很不错。人物塑造方式和整体的叙事方式实在太过时了。一个政治事件,法制宣传被拍成了浪漫叙事的个人英雄主义。对这种毫无思辨,嚼碎了喂的观众讨好型叙事接受无能。
律师还点兼侦探...
有时候觉得印度没希望了,有时候又觉得印度很有希望,就是这样的电影让人觉得印度很有希望,在这方面中国赶不上
就……真的很中规中矩的一部电影,没有情感,没有悬念,没有期待,结果也如料到的一样正能量,这种电影真的很像我看主旋律作品的感觉,台词配音太出戏,而且剧情超级琐碎,感觉乱七八糟,尤其对脸盲的我来说开头几十分钟真的煎熬,最大感触还是基于真实人物改编这一点吧……
起初对非黑即白脸谱化的人物刻画感到惊讶,过于黑白分明就不可能有人物的弧光了。后来觉得理由无非两个:一个是电影工业不发达,从主创到观众都是心思单纯;另一个理由就是社会真的确凿就是如此,贱民毫无人格,阶级分野层层分明,社会的阶层就是黑白分明。
不行,各种尖叫得头疼。走向很明确的电影,真实的事件却把人物拍得那么纸片那么假。
唯一的缺点可能就是时间比较长吧,当然这是印度电影物色。看得我老婆都哭了,佩服印度演员
本身是部好电影,但为什么我不爱看印度电影,总是用一些低级的手法,比如出场正面人物的慢动作再加上走路自带BGM的镜头让我十分不感冒。
不受约束的公权,因傲慢而愚蠢,因愚蠢而傲慢。
很多时候看着没有丝毫胜算,人证伪证都是他们的,怎么可能赢?绝大多数人自己就放弃了,而妻子没有放弃,律师没有放弃,这种不屈不挠的精神就是希望所在。
其实也很好理解,中国人心中的顶尖高手也是扫地僧、风清扬这类,不得不说,某种程度,他们更像现在的印度人而不是现在的中国人
不知道该说什么,这个电影抛弃了所有无用信息,拍出来十分中规中矩也十分令人震撼的事实。律法题材影片,大抵就应该是这样。伟大的杰伊比姆。
“我可以为我们部门付出所有的东西,
小女孩学律师看报纸的镜头真好,所有的努力不都是为了这一个结果吗?
很可悲的一件事是,当不公正发生时,低种姓并不能通过任何方式讨回公道,最终还是要依靠高种姓的良心。
警察!
从影片质量来说,真的一般,很多地方拖沓,不得不快进。但是挡不住这个题材好啊……真实的故事,JC的暴行,达利特三人被殴打的过程拍得毫无遮掩……令人心惊胆战。。。95年发生的往事,距今27年了,看完一声叹息……
我们那些冤假错案被关十几二十年的案件 有没有一个人负过责?这是一部辱华电影
印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
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