2019년 한국영화 탄생 100년을 맞이해, 한국영화사의 기념비적 작품을 시청자에게 소개하는 프로그램.
我可以为你学着扮演任何角色,只是为了得到你的爱!结果吓到你伤害了自己
具有多译性的片子,不仅讲男人,女人,婚姻,宗教,生育,社会等不同面但唯独和恐怖不粘边。
如果选一个最能够表达女性日常所面临的男性带来的恐惧的词,非“haunted”的莫属。从现实面临的家庭暴力与言语威胁切入,用极端的符号隐喻及画面将女性的恐惧具象化。撕碎宗教与警察带来庇护的谎言,本质还是吃女性。女主吃下苹果后一切不幸随之而来,裸男是亚当,吹开的蒲公英是精子,孕育出怪胎小孩。当女主拿起刀后一切开始变化,躲与藏的主角调换,男性开始孕育生命,一个又一个男人,同一张面孔的男人,最后结尾回到现实,死去的丈夫轻描淡写,只想要爱,真的很讽刺。女性要武器,女性不要仁慈。女性要自我的生活,女性不要道德绑架。
女性困境 庄园里的所有男性角色共用一张脸 最后一个个被孵化出来
柯南伯格看了都自愧不如,男人真的都一个样哈
这部电影的出现后,复古影像正式作为一种惯用风格成为回顾我们这个年代的标签;我对它依然拥有这样陈旧的观点:与其拍电影,不如去写一篇檄文……我心中的电影无需解读便能带来直接的触动,而不是费劲思考每一个设计的用意……导演技术的发展不是制造谜题,而是解开谜题……
太多暗喻,太多要表达的东西了,成品太乱、太夸张,故作高深,其实要讲的谁都明白,有装b的嫌疑
本片创造了新型的恶心与恐怖,却又被有些悲伤的主题轻易化解了:男性因为不允许自己在亲密关系中展示软弱所以催化出虐待与暴力的方式害人害己 ,其实他们只是想要爱。 在我看来并不是对男性的恶意或讽刺,而是想要表达“你表达与索求爱的方式对女性来说是多么有压迫感”。希望我爸看它。
布努埃尔的一角两饰到这里的一人饰多角 这里体现共性 皆为一体 借以表达主题 虽然最后那里(大家所说的“套娃男人”)还是看得目瞪口呆 但是整体呈现出来的东西比较浅显
A24真是打情色擦边球和拍心理惊悚的邪典热衷者,这部不论细节,主旨隐喻很容易看出来,因此诡异程度没那么深,部分场景确实观感极度不适,各种部位生出下一个男人真是恶心至极,但男人生孩子真是期待一波~
每个男人你都遇见过,你的父亲,肥肉大耳的领导,一无是处的老公,和那个依附母体的弟弟,还有那群男权胚胎们…
绿色的海洋,色调看起来有些不真实,一种见离感迷幻了观众的视野。洞穴之光,回音游戏,所有意象的堆砌,是为了表示讲述一个现代寓言。有的空镜很美,但是又显得故事张力不足。空洞的感觉,就像拆开俄罗斯套娃一般。
我觉得Garland学Ari Aster学岔了,前半段有太多inconsistent的意象和空镜头。还好摄影优秀没被不明所以的剪辑给埋没。喜欢展现出来现代关系中的manipulation比暴力更让人反胃,相较而言某些只象征slut shaming的分身反而显得弱了。
抛却剧本/故事后的概念/设定先行 但也并非是影像化的 只是纯粹某种猎奇式的展现 将自然与男性嫁接在一起仍然在强调强和弱的二元对立 更是一种生态主义的滥用
在一个满是男人的世界里,男人都脱胎于男人,缺点都是那么的一致。前半段风景绝美,但带着一丝阴森,后半段邪典异常,满是惊悚。整部电影就3个女性,GIRLS HELP GIRLS.
太纪实了,如果世界上只剩下男人,我也会每天像活在恐怖片里一样尖叫。 还有翻译的“又名”也很经典,“们”“人类”“人们”“人山人海”,你们明知道,都不切题。
这部电影的出现后,复古影像正式作为一种惯用风格成为回顾我们这个年代的标签;我对它依然拥有这样陈旧的观点:与其拍电影,不如去写一篇檄文……我心中的电影无需解读便能带来直接的触动,而不是费劲思考每一个设计的用意……导演技术的发展不是制造谜题,而是解开谜题……
他们侮辱追踪恐吓施暴自虐,居然还以爱之名。
后半段Cult和隐喻部分实在是让人看的生理不适。不过对女性的压抑确实也表现得有点惟妙惟俏
具有多译性的片子,不仅讲男人,女人,婚姻,宗教,生育,社会等不同面但唯独和恐怖不粘边。
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