本剧通过引人入胜的故事,激烈复杂的矛盾冲突,起伏跌宕的情感纠葛,生动刻画了杜甫一生自我否定和自我肯定的心路历程,细腻而准确地向观众展示了诗圣杜甫这个一生忧国忧民、爱国爱民、为国为民的古代知识分子的典型形象。通过杜甫的人生际遇和心理发展轨迹,以及命运的大起大落,用丰富多样的艺术手法塑造了杜甫这一光辉形象,达到了古代知识分子追求的“社稷为重、民次之、君为轻”的理想,充满了人道主义和人文精神的光辉。
-疯狂掉SAN 但是抵挡不住它的优秀 -看得出是充满宗教元素的电影 -最后 黑石碑在太空中飞行 新的纪元被开启 不变的 唯是人类的自我毁灭 -真建议没事别看 好好的人别看疯了
场景繁多,意义不明,有好几段镜头感觉像抽帧,碰瓷史云梅耶大可不必哈
评论区:真无聊!浪费了生命中的两个小时!但它还是很牛🤙
我看不懂,但我大受震撼。不敢相信这是定格!
我该怎么说啦,第一遍看是荒谬和混乱的。并没有想看第二遍的欲望。所以不存在更深层次的解读。欲尝试将埋在影片里的折射与影子拼凑完整再讲出来,最后想想。为什么要给作者解释,或者为了我有多明白他?当然都不是。如果蛋糕切的每一块都是一个作品,我会给他4分,但这一整个蛋糕,我只能给他3分。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
虽然没完全看懂,但不妨碍目瞪口呆地看完。从头到尾充斥的婴孩哭声,长相却是只恶心的蠕虫,怪异地世界,说不清楚地感觉。旁观的是人还是上帝视角。
但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。
我太普通了,欣赏不了,理解不了。
Original Music: Dan Wool🐮🍺
导演最后一行字幕坐实他脑中的片名其实是「张伯伦:被误解的英雄」
暗黑邪典,够刺激,最后是致敬2001太空漫游吗,我好像看见了黑石碑
属于越看越精彩的类型,冷酷无情的脑洞,各色怪兽的集合,最终回归到宇宙星辰,道不尽的库布里克
高清无码噩梦,是能使《钛》也显得小清新的定格动画
末世噩梦,实验性很强,能引申出许多世界设定
完全看不懂,感觉是一层层地狱 真想拿把枪 突突突
突然词穷了!能想到词汇的只有两个!阴间!噩梦 !没读过几年书的我只能用一句话来形容!真是小母牛敲门--牛逼到家了!
造梦本身就是善的,暴力和杀戮,奴役和毁灭,魔物和最后的人类,通过艺术的形式,创造这样的世界就是大善,Mad God能把人拽进作品里,有置身其中的感觉,让人感叹21世纪物理模型拍摄的魅力依然摄人心魄,让人身心愉悦,不可多得的作品,决定上课的时候和学生一起再看一遍。
真的 一看就是歪果仁搞出來的
这个电影的完成性高于电影的观赏性 可以说基本没有所谓的“故事” 只留下创作者对世界认知 而我们只能从中进行反思
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