四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。
日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
吉吉国王还是很可爱的,凭着赘婿的名号给个四星吧。
以为是一部蹭热点的烂片,看了才发现应该算赘婿的外传。
上帝的驱魔?一次驱魔变成反被附身?耶稣和玛利亚都给附身了?男主神父内疚和负罪感演的不错,感觉这类题材的影片上帝和耶稣的力量都非常弱小呢!最后结尾反转了啊!这是恶魔给神父驱逐了上帝?
论声高吓死你,特效化妆也太吓人啦。
而且高甜比苏檀儿有能力多了,苏檀儿基本全剧整个都在靠宁毅,而高甜都在靠自己,啥时候苏檀儿也能像高甜一样,跟你嫂子学一下吧
结尾拍出了在末法时代里,魔鬼会披上宗教的名义控制人类,称之为敌基督。魔鬼占领权力机构,上帝选择拯救平凡人也很符合圣经中心思想。
贼好看 和赘婿前几集做生意的味道一样 吉吉国王还是那个吉吉国王笑死 节奏控制的也还行
恐怖程度一般,但是创意很多,和曲杨在实验室看的。
2021.8.20 义乌小商品都开啦,距离第二部还远吗?
这是给这个家伙洗白(虽然本来也不能算黑)加给福利啊我靠 段子…
影片的整体创意是极妙的,最终的设定与《第一诫》、《净化之时》遥相呼应、异曲同工。其中驱魔/驱神、造圣桥段,对宗教、人性、信仰、阶级社会进行了惊悚的反思与讽刺。人间之上,贵族通行,阶级以下,皆是蝼蚁,敌在梵蒂冈。圣殿骑士团第21静态管理小队即将利刃出鞘......
82.吉吉国王真的把自己做成了logo。还挺好看……轻松幽默
看过电视剧《赘婿》,比较有意思,正在看小说,这次又出了这个番外,非常有意思的,很轻松的电影,全为了一乐。
继《赘婿》以后,电影版的出现也为影迷带来一波福利,有搞笑,有深情,有戏虐,有悬念,作为一个番外网剧电影,它的创新之处就在于能够带给观众回忆,并且在剧本上,前半部分扎实稳打,但在后面结尾处草草结尾,着实有些唐突了,但是欢影之后,就相当于看一个乐子哈哈。但是不得不说,虽然没有所谓的镜头设计,但是在故事情节上确实下了功夫,也不低于电视剧,在同类型的网剧IP中确实不错,愿意花两个小时时间去看一场这样的电影,演员的演技都在线,虽然年轻,总体来说给个7分,更期待《赘婿》第二部了
吉吉国王和高田在成就对方的同时,找到自身的价值所在,也收获了真挚感情的故事,好感动。
整体风格上都和剧版的赘婿能联系起来,可是男女主的颜值实在觉得撑不起一部电影(原谅我颜值党),故事主线也算是简单明了,酒壮怂人胆也体现的不错,电商网络一套套的嘴脸也展现得差不多,算是中规中矩的一部电影吧,无聊时打发一下时间~
赘婿系列,感情线俗归俗,那些照搬现代营销手段,看着还是有意思。也就不管可行性了。
略微有一些惊悚的场面,比较搞笑的是有恶魔念咒驱逐主角身体里的上帝
怎么能把驱魔片拍的无聊,那就是这样了。逻辑真的难理解,而且驱魔过程跟freestyle的battle一样。
剧情还是那个问题,生拉硬套。
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