Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
你说咱这气氛是不是像电影？就应该铺首《当年情》。
编剧功底不错啊！笑点密集 去电影院花钱看完出来不会觉得吃亏 张子栋真是久违了 老四的演技也是惊喜 刀爷最后的哭戏也很带动人 咋个分有点低~
完成度挺好，细节也不错，复原了澡堂文化，二手月季也唱了歌
摄影和调度有味道，神似老塔，不愧是央美。
近年来难得一见的“有人味”的主旋律，他们不是教科书中昂扬的战士，他们是一个个拥有喜怒哀乐的生命。
整体的故事比较完整，笑点也不算尬。佳佳说话没东北味显得和周围人有点割裂，男主对父亲的复杂态度铺垫的略显不足。题材特别好，演员的表演都能达到及格线以上。
感觉还可以，整体并不是很完整，但是也没有强制性煽情，也不是悲剧结尾，结尾又是一个新的开始。 我很想问为什么不能原谅刘平安？到底做错了什么？因为从头开始这是个引子，但是结尾却没说为什么？佳佳的病怎么样？既然好了 应该给个镜头看一下 或者空镜来个照片什么的，结尾去接赵，但是他的小弟和孩子没有交代 或者用语言带一下也可以。感觉完整但不完全。整体很推荐，当喜剧片看非常合适。
比起《别叫我情圣》差了很多，故事线太单薄，剧情转接太生硬，最后的小彩蛋不错。
演小品短视频的好好演小品短视频不好吗，非整跨界
一看全是老熟脸，烧烤剧组又聚齐了。故事中的笑料包袱还行。
👍👍👍我们特别的想问东北人；模仿王晶王家卫的风格有意思吗？？？？
三星，多给一星是因为超过了预期。故事不错，讲故事的技巧差点，作为网络电影，可以说吊打一片其他不搞笑的喜剧。
🌟总体评价：
这个打三星，可能只是因为对于崔志佳等人的情怀在吧。
这导演编剧怎么想的？？还是东北真的就这样？？
挺好的一个故事雏形 再打磨打磨可能就可以很精彩 大部分时间都因为过度的美术手法看得云里雾里 人物虽然比较真实但也没有太立得起来 但鉴于最近“那种电影”越拍越烂的大环境 这部至少有些人性的光辉
几个场面，电影里不如短视频更有笑点，但是个不错的喜剧片
这部电影的优点就在你抖音刷的那几十秒钟里，不用怀疑。
电影中的黑白处理会觉得恰到好处，战争时期哪有什么色彩，人人都生活在黑暗中，最后的红色也是在展现人们心存的信念，是心的颜色。
害行，挺好玩，加长版小品，只要不像贾冰那种煽情加恶俗我都可以接受
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