三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
就,很真实…前面的部分放在中国来说完全不违和。而且导演真的很懂gay,里面的肌肉,gaydar,然后许多gay也存在的男性毛病,都有体现。男主妈妈的反应真的算是很好了。印度的审查制度真的远超我国了🥲这样的结局真的太圆满了。什么时候我们才能有gay pride parade啊?羡慕子。(男主身材🉑)
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
2个多小时的电影,看下来还挺有意思的。合法收养,也许能拯救代孕的黑色产业。
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗?
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
前面嘻嘻哈哈还挺喜庆,后面两人出柜挺感人的
承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。
真的酸shi我嫉妒shi我了,这是印度电影诶,他们可以拍出来上映的诶!意义大于电影本身。虽然槽点也不少,催生那段有点磨叽,两个半小时的电影至少半小时都在唯美MV(parade那段MV哭得我稀里哗啦 就是这样吧,以为形hun会解决麻烦,实际只会制造更多麻烦。女主妈妈说:我希望你shi了。好心痛喔(我连发个短评都要🔒???围巾词是parade?淦
片子3星,精神1星。我就是要反思了:某站剧集里关于LGBT人群的正经科普都要删减,我们做的还远远不够
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
连印度都能拍这种片儿了 以及 真是什么题材都能歌舞啊囧
这大概就是我心里《中邪》拿到足够多预算后能呈现出来的样子。
阿三哥还真是能歌善舞,欢脱的很,电影很好看,同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。
虽然冗长,虽然还是动不动就唱跳,但是这个题材,印度拍,能拍能上不删减,我们两国互相学习取长补短好不
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈手机从火车上掉下去那一刻我真的笑死了!
佩服印度人啊!能够这么恰到好处,没有逃避现实问题,基调也很正!
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