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评论:

• 改涵菱 5小时前 :

  一想到导演都91高龄了，还有什么可挑剔的呢

• 卫定钧 0小时前 :

  电影之神对电影弃子的爱不是和有才能的人那样两情相悦 而是“不指望他让我幸福，我是想带给他幸福”这样勇敢的爱 单方向现实的爱因为梦幻的爱的存在变得残酷 梦幻的爱和现实的爱也因此互相成就了 想看着电影死去也是这样浪漫又不浪漫的 可以被随手抛弃的 带着酒臭的 苍老的痴汉愿望

• 元如风 4小时前 :

• 心莉 4小时前 :

  这种天生你才必发光的童话剧情看起来太假了，日剧也开始虚无，跟经济泡沫一样

• 司马飞柏 6小时前 :

  总算看到了这部庆祝松竹100周年的电影，所谓镜头与镜头之间有神明在，这就是电影之神！当银幕中的人走了下来，拉着回到银幕中，他的生命也就随之而去了，在看电影中死去，死在了电影面前，我想这也是山田洋次的心愿吧。

• 庾英逸 9小时前 :

  难道真的不管多么璀璨的爱情 到老了都一定会一地鸡毛 互相嫌弃吗

• 吕文惠 0小时前 :

  “我不求乡给我幸福，是我想让他幸福。”淑子的爱充满圣光又纯粹。桂圆子小姐说，人生总是有不同形式的遗憾，不能更赞同了。电影是神

• 南门勇捷 4小时前 :

  山田洋次已经有寅次郎系列垫底了，其他作品无非都是锦上添花，他在日本影史的地位肯定不会低，92岁还在拍在亚洲甚至世界范围内也已经可以封神了，特别是对比那些年纪小四五十岁却已经无片可拍的导演简直天上地下。

• 慧欣 3小时前 :

  什么是精神世界？精神世界重要吗？

• 揭尔竹 9小时前 :

  “我不求乡给我幸福，是我想让他幸福。”淑子的爱充满圣光又纯粹。桂圆子小姐说，人生总是有不同形式的遗憾，不能更赞同了。电影是神

• 墨平蓝 8小时前 :

  松竹映画100周年纪念作品

• 农丹丹 1小时前 :

  山田老爷子终其一生用镜头深耕存在于庶民身上的真善美，让底层的珍珠在银幕上熠熠生辉。虽然这个故事斧凿痕迹太重，但作为九十岁电影人生的献礼，山田不惜笔墨地为影院鼓呼，令人唏嘘。

• 信皓 5小时前 :

  “太阳快要沉下去了！阿乡，你跑过去请太阳再等一下！”

• 俊芃 9小时前 :

  6分，整体还是老土的一个老年梦，山田洋次在调度上真的没啥新意了，剧本内容也没太多好点子了。

• 心采 2小时前 :

  最后结局是几个意思，被耍了的感觉，全篇妻子着墨这么多，结果最后真爱是别人吗？

• 巨凯康 6小时前 :

  1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种，你觉得这不够苦，那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁，不会被击败。当然这个击败怎么定义，烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士，不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动，但不是抢夺，不是毁灭。

• 委烨华 3小时前 :

  很激动地看到有电影，发现还是原著好看，我更喜欢原著的旁观者视角

• 家晨 2小时前 :

  “唯精神坚不可摧”，有着这样信念的茨威格同年也自尽了……

• 厚紫文 3小时前 :

  出于这样的感慨，导演才设置了这样一个“妻子”的角色。影片的闪回和幻觉的流畅转场，对人物心理刻画和情绪渲染起到很大作用。尽管茨威格小说的精神世界并不容易改编，

• 博韦 0小时前 :

  总算看到了这部庆祝松竹100周年的电影，所谓镜头与镜头之间有神明在，这就是电影之神！当银幕中的人走了下来，拉着回到银幕中，他的生命也就随之而去了，在看电影中死去，死在了电影面前，我想这也是山田洋次的心愿吧。