Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
两个小时真的太长了，内容又碎又平，看到后面屡屡忘记前面的内容。还有她俩是不是没分清爱情和友情？
野心确实很大，这场葬礼其实就是对东北这个行将就木的经济体的巨大缅怀，筹备过程中的所有行为都是对东北刻板印象的细致拆解，但是行至中端一切都不可预知的崩塌了，原本步调紧凑的节奏失控，演化成混乱的人物大杂烩。太可惜了。
这电影太慢了，根本不需要拍那么长，哭的画面真美
灾后阴影的片已经拍了太多，女通讯录线也只是靠演员撑着，无聊，又臭又长又慢，日影通病齐活了
不接地气！瞎编乱造！
为什么我看的gl都是be呢？明明比那些bl美上许多，虽然这个节奏缓慢，靠着美女也该高分，而且不是普通的gl，基本上都有映射一些现实…
结尾是雨水循环般对生命的释然
挺对我胃口的，不过分的东北喜剧，虽然各种致敬（模仿），但是效果不错，黑衣人的片段笑死我了，当然，很多细节我觉得可以更好，比如宋晓峰在两边黑衣人围堵下应该果断抱头卧到那个坑里面更搞笑。
人们不停在追寻的天堂,是不断失落中的天堂.找不到痛觉,这种试图蹂躏痛处的作品,反而会把它治愈,这是胆怯的行为.
能把两个女孩子的“爱”拍的那么美
有些人第一眼见就会很心动！双向暗恋看的我好难受啊！剧情节奏平淡缓慢 看完难过的只想叹气！想象的时候亲一下不行嘛！就不能亲一下安慰一下我嘛！
5分多差不多，，滨边美波什么高配版韩素希，看呆了💔前面要哭不哭的看到结尾动画从海里看到岸上的mana还是哭了😢
能触碰
试想表达和《千与千寻》同样的主题,反复与多角度来体现"更深",也用了学来的很多有趣的想法,但做法不很成熟.小清新的风格,和主题思想冲突很大,日本人已经对痛觉望而却步了吗?喜好偏见,大众而言是可以接受的作品,而且值得回味.
比预想的要好，虽然有些细节经不起推敲。但远比很大的无脑网大要好太多太多。
感觉前后对比有点生硬。
还行吧 人生挺不容易的 有些人犯了错 是需要有一个改过的机会的 只要他不是穷凶恶极 可是大多人都带有有色眼镜 固有的偏见让他们举步维艰 300万的葬礼 人人都眼红 讨好的想要分一杯羹 不成的话就立马变脸 不过后面还算朋友 真的有事儿 又都拿了出来
也没那么共情，也没那么搞笑，看过既忘没深度，温吞水的感觉。
东北人啊，老家人啊，支愣起来啊，把那个几个靠贩卖铁西区的文青弄死，剩下的全中国一半还得靠咱们啊
开头的动画让我想起回头变成盐柱的故事。女性之间隐秘拉扯的爱情还有灾后人们对逝者的怀念都是很好的题材，这个效果有些可惜。
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