武则天与黑驴子 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1997

导演: 李翰祥

剧情介绍

  武则天有倾国倾城之貌,绝世才华;年十四,唐太宗召为才人;及太宗崩,武入感业寺为比丘尼;其后,因宫廷斗争而成为权倾天下的女皇帝,剧情扣人心弦……
  参展第二十三届意大利威尼斯国际电影节(1962)、 第十六届法国康城电影节(1963) 、第九届亚洲电影节。

评论:

  • 务和怡 4小时前 :

    我也算看着他电影长大的,蛮多梗还是很get到,前半部比较有趣,后面乱七八糟的。

  • 抄烨伟 2小时前 :

    虽然依然是一部烂片,但挺适合凯奇的;虽然属于残值利用,但价值远低于《成为约翰•马尔科维奇》

  • 宗政洁玉 9小时前 :

    钓鱼执法的警察和假戏真做的人贩子,谁才是掮客?

  • 忻惜萍 4小时前 :

    “姓名”无法界定身份和归属——是枝裕和用这样的暗喻试图合理化他走向国际的创作路径,但他无法淡化强烈的作者印记。这个“韩国”故事看起来不够韩国,之所以成立,依然要感谢人类社会共同相信的某种普世价值体系。

  • 宋慧丽 4小时前 :

    即使是宋康昊、裴斗娜、姜栋元这种阵容,剧情也是平淡松散到无法继续下去

  • 丁乐家 3小时前 :

    看到三分之一就有种预感,这孩子会交到裴斗娜手里。

  • 卫杰涛 3小时前 :

    人物弧线也好似玩笑。

  • 候文静 9小时前 :

    已经降低预期了,没想到还是大失所望,无血缘组合照搬《小偷家族》,生而不养又是《无人知晓》,可是枝裕和的这种自我复制恰恰少了对社会尖锐的发问,每个人设都是善良无害的,警察线和掮客线都温吞得像是白开水,买卖孩子的行为毫无推动力,最后硬生生营造出孩子被众多人疼爱的温馨感,甚至还提出堕胎不比弃养道德的奇怪观点,就好像是那种鼓励生育或是宣扬宗教的宣传片,演员也没什么发挥空间,宋康昊凭这个夺影帝还真是水分很大,裴斗娜演这么个可有可无的角色也很可惜。

  • 合高寒 8小时前 :

    稍稍有点失望,可能之前是枝裕和小偷家族给我留下的印象太深了,细腻温情残忍冷酷无奈体现的淋漓尽致,这部相比手法过于相近,主题不错,结局过于乌托邦了。

  • 彦帆 3小时前 :

    我爱的凯奇总算演了部好口碑的电影啦,之前虽然都是还债片,但演的也都不差啊。这一部影片算是讨巧的,和他本人超级契合。也只有他可以在银幕前把自己演的那么颓废。

  • 娄雅寒 6小时前 :

    是枝裕和怎么这么拉了,如此轻佻的剧本,真是几乎找不到一点好

  • 卫二泓 0小时前 :

    2022戛纳影帝+天主教人道精神奖。像是一个是枝裕和韩国粉丝拍出来的空中楼阁一般的模仿作(而且这个粉丝可能只看了最热门的的几部),有做成极为精彩的悬疑片(有几处悬念设置和揭示方法真是非常精巧),或者相当不错的喜剧片的潜质,结果白白浪费了。掮客线胡编,刑警线基本都是废戏,宋康昊影帝纯属过誉(所以我就说这个奖对人不对片嘛……)。不过转念一想是枝裕和其实也走到李安式的优等生电影路线上了,一个套路(非血缘家庭)概念先行,写什么作文都套这个梗,看着就不免令人生厌。当然转念一想,能把一个韩片拍得这么像韩片,无论是抓马感和塑料感都能十足还原,其实也能说明是枝裕和的技术还真是不错的。

  • 支雯华 2小时前 :

    是枝裕和还是是枝裕和 电影和他的性格欲望一样温和 所以继续陪跑吧

  • 卯慧颖 7小时前 :

    不够欢脱,也不够洒脱

  • 卫冕 0小时前 :

    这也…太难看了。弥漫着“我们大家今天聚在一起就是要努力拍一部‘是枝裕和’”的疲惫感

  • 卫铭 2小时前 :

    陷入创作惯性的庸常,好像是所有作者型导演无法逃开的绝症,只要一旦染疾,病情就很难好转,更别说痊愈;即使想换个环境调理一下,也是治标不治本的事,这是其一。坚持自己的审美与风格、维护自己的创作习惯,和陷入单一叙事迷恋、沉迷某种创作情怀,不是一回事,这是其二。

  • 将妍芳 3小时前 :

    试图用温情去包裹苦难,丝毫没有想着去批判,实在有些平庸。“谢谢你出生”这样的话怎么能说得出口。

  • 伊嘉福 3小时前 :

    片子主题跟今天热搜的“社会调剂”事件有种莫名其妙的时空关联。但片子温吞、寡淡。而且我现在不太喜欢是枝裕和老是在讲并且持续强化好人之间的善良纠葛与内心挣扎,却淡化导致这些悲剧的背后的坏人和坏事。我想怨怼,却不知道该怨谁?怨社会么?

  • 明栀 4小时前 :

    越来越觉得电影游戏化和“元”特质成了商业片制作的趋势,可是剥去这层形式,故事还是很老套,夹杂着各种影视梗也像是在自恋…

  • 博翰 4小时前 :

    “姓名”无法界定身份和归属——是枝裕和用这样的暗喻试图合理化他走向国际的创作路径,但他无法淡化强烈的作者印记。这个“韩国”故事看起来不够韩国,之所以成立,依然要感谢人类社会共同相信的某种普世价值体系。

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