太满了,看得很费精力,且故事的很多支撑面还是土的那种,优点在美术和形式吧。她已经转化成恶意之神的推理从逻辑上其实有漏洞,但确实为剧作加了一星。
垃圾片子,故弄玄虚,完全不觉得恐怖,不如《中邪》…沾了晦气还浪费两个小时…
还挺感人的 因为吃了剧透 所以特意回避了咒语洗脑 做为伪纪录片恐怖类型氛围很好 但是还是想说谁不吃不喝六天都会寄的哈哈哈哈哈
很好,模仿痕迹太重。小演员没有镜头感,太强了
滇南版纳和滇西那边诡异的故事很多,希望审片宽松的华语地区赶紧挖掘出来拍成电影!!3星,加1星鼓励。
个人不太感冒搭桥场外观众的病毒式传染渲染恐怖,遗憾伪纪录片的镜头真实感较少,正片有迹可循的答案跑到预告透露太多。
看一半因为觉得既无聊又不恐怖而去翻豆瓣,评论说最后晦气,那就还是不看完了啦
互动的部分和整体氛围感都还不错。但是伪纪录片的形式搭配非线性叙事,各种拍摄设备不停切换,纪录和剪辑的过程显得特别刻意,临场的剧情推进感一直被打断。
还好后几个字不认识。
妈的多重语咒,归根结底一句话,我恨中邪不上映
22_082。以恐怖片来讲一般吧,预告即是精华了。导演的恶趣味什么的,讲了就是剧透了,只要去看了才发现自己被骗了。故事比较散,所以最后转折也不够精彩,也就是还行吧
可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……
《咒》的故事其实没有太多创新,并且包裹起来的“母爱”内核也是恐怖片中最常见的表现形式——高明的恐怖片最终应该关于作为人类的我们自身,而非鬼怪和神明。虽然还是脱离不了常见的类型片方式,但是《咒》的氛围烘托绝对是近十年华语恐怖片里出类拔萃的,并且利用类似《昆池岩》里的手机拍摄、直播等屡见不鲜的手法,不断地撩拨着观众紧绷地情绪,“狡猾”地试探着起观众们的社交欲。当我们在网络里对这部电影差评的时候,导演柯孟融和团队可能在一边数钱一边暗自高兴。
成也形式,败也形式。包括打破第四面墙与观众互动,第一人称视角有几段真的挺恐怖的(例如家里停电,鬼打墙)。但也伴随了很多问题: 去厕所/悲伤哭也要拿起dv来拍?好做作。某些镜头怎么来的?怎么又出现章节体?剪辑好乱,分不清哪些是女主视频内容哪些是女主生活视角。导致我一开始都没确认女主是对着屏幕前的观众喊话😑😑。还有伪纪录片搞什么那么多ost啊,好好处境环境音好不好。还不如直接拍成“女主油管视频内容”或者一开始就引入客观视角。
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。
和去年那个《灵媒》优点互补一下会成为近几年恐怖最佳,但确实有点疲劳伪纪录形式了。
看恐怖片目的是增加自己的情绪波动 这片做到了 万谢
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
中式恐怖,民风民俗,本土建筑,视觉暂留,伪纪录片,恐怖片发烧友就打满分,爱护国产恐怖片人人有责。
是把“邪教”这个经典恐怖主题,
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