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评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 中国 1993

导演: 毛俊杰   

评论:

  • 梅凝蝶 7小时前 :

    作为电影还不错,洗白就算了吧,看完就记得bgm了,顺便摘了眼镜的Jannis真的好帅啊

  • 麴修洁 5小时前 :

    补充了张伯伦的形象,绅士企图用一根线栓住凶徒的手,最后凶徒挣脱了线证明了自己的凶残,绅士用丢脸的代价让世界看清了凶徒的真面目。

  • 裕驰 9小时前 :

    看的很开心,虽然浮夸,但算是蛮有效果的一部电影,反正开心就好。双男主超越摩斯密码的沟通,比美国队长还强悍的体质,拯救来拯救去的,一来二去的,感情更深厚。反正没有什么是手抓在一起不能解决的。

  • 褒绿凝 3小时前 :

    从事后来解读希特勒和张伯伦有点马后炮的感觉,人们不能选择生活在哪个时代,只能对时代做出反应

  • 闽德元 4小时前 :

    只能说不难看。价值判断减一分,男主颜值加一分。保罗直到720才遇害,好家伙,弗兰茨·绍尔妥妥对他是真爱了(。

  • 辉忆曼 4小时前 :

    这个电影SB的地方在于傲慢,做为一战胜利国的人民完全无视德国普通百姓的的感受,杀了希特勒就能解决问题吗?

  • 秦颜骏 6小时前 :

    本想说咱都受过帝国主义苦,看在阶级友谊上要严肃看待这部“南印版战狼”。可是对不住啊,兄弟,你这挂实在太欢乐太浮夸了,载歌载舞又实诚,全程笑得合不拢嘴。俩角色历史原型虽八竿子打不着,但人物形象的宗教隐喻,配这夸张的动作特效十分爽快。Bheem的“水之化身”与森林之子要结合历史才懂;Raju直白到干脆把罗摩的行头套身上了,连Alia客串的女配都是神话中罗摩的妻子悉多。这时候真恨不得速通一遍印度史诗,好把每一个镜头的宗教意味搞明白。果然,印度电影未来要靠南印。北方孟买什么的已经被网飞突突得差不多了。

  • 骏祥 5小时前 :

    慢镜头把影片的时长至少拉长了一个半小时。

  • 晏俊名 8小时前 :

    娱乐性相当不错,花式开挂看得我简直乐得不行,我仿佛感受到了印度人的快乐。这剧情确实很套路但是看下来异常舒畅。上半场总督府大战,两个男主一个与猛兽一起登场,一个驾着烈火战车,分明就是神明的出场方式,完全就是神格化的人;下半场直接不装了,摊牌了,我俩有神力加持、神功护体,扮相都照着罗摩来设计,神光buff都上了,今天这挂是开定了!开挂横扫千军完全不是槽点了。也就是因为理解了这部分情节的设置,我原谅了影片中所有的不合理:这分明就是印度近代神话史诗啊。总的来说是部爽快的电影,适合大银幕看,里面不少特效应该是为了3D效果设计的,所以显得很假。正片部分两大段歌舞水准很高。上半场写得还是挺精彩的,下半场就写得很潦草,很多关键情节都一笔带过了。而且女性角色写得很没意思,纯纯的花瓶。

  • 春婧 8小时前 :

    强烈推荐所有不知道看什么的人试一下,真的是惊奇。全程各种笑点的娱乐动作爱国主义教育片。

  • 璐寒 4小时前 :

    二战的电影非常多,但签订苏台德协议场景重现的,第一次看到。这电影不错。

  • 脱翰飞 6小时前 :

    兄弟俩的恩怨情仇还是很有意思的,就是女性角色也太工具人了……

  • 禄惜雪 9小时前 :

    虽然德国小哥更帅,但是我真的太喜欢George Mackay了!

  • 霞初 6小时前 :

    and,小胡子的演员也没有半点相似度,就加了一撮毛的戈培尔。

  • 苑忆彤 8小时前 :

    德国外交官太悲壮了。希特勒和反法西斯为了崛起而使用的话术对于今天的我们来说其实并不陌生,因为世界各地的右翼仍在活用。特朗普“make american great again”普京要复苏苏维埃,悲剧一直在发生。而身处其中的理智的那类人将最为痛苦。

  • 温绿蓉 1小时前 :

    被公众号宣传而来,看了大概半小时看不下去了,太长且太二

  • 朋初阳 7小时前 :

  • 梁裕 3小时前 :

    这制作精度可以呀,情绪还是很连贯的,宝莱坞自成一派,牛批。

  • 范姜弘化 2小时前 :

    豆瓣标签,当然是“奇幻”了,爆笑。印度打造的民族精神大作,拍得非常认真,就是感觉有点尬。但你花了那么多心思塑造场面跟气氛,总得把它看下去吧。可是剧情走向越来越高能,脱离了现实物理定律,拍着拍着就冲神片去了。二位不死金刚那是湿婆梵天附体啊,太欢乐了。

  • 轩振 5小时前 :

    原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”

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