清末年间，南浔 “ 八牛 ” 之一的丝商洪福齐儿女绕膝，虽元配早年病故，幸喜娶得一房经营船菜馆的姨太太温柔贤慧，门前 “ 洪福齐天 ” 金匾高悬。但一家和和美美的表相却也暗藏危机，由姨太太带来的遗腹子洪文禄并非亲生，福齐对他自然另眼相看，文禄心理自卑且刻毒，总想有一天以紫夺红，为此暗设陷阱。
洪家长子文光参加革命党，文禄暗中告官，使文光难逃横祸，进而更株连全家。其时又逢洪家女儿雯蔚与仆人金宝相爱并怀孕，文禄又假充好人助雯蔚与金宝私奔，趁机剪除了自己谋夺家产的最后障碍。然后文禄亲自动手谋害了避祸他乡的福齐，将洪家产业全部占为己有。文禄生母亲睹惨烈一幕，惊吓成疯。雯蔚与金宝私奔中失散，回到南浔发现巳家破人亡，更误会自己爱人金宝也参与其中，走投无路之际欲投河自尽，幸被渔夫彭海救起，为报恩与之成婚，育有一子，从此一富家小姐沦为贫穷船娘。然而，文禄发现雯蔚苟活在世还要赶尽杀绝，彭海为保护雯蔚母子舍生赴死。
转眼民国初年，洪文禄摇身一变成了金陵富商徐天禄，金宝留美归来还帮着 “ 洪家唯一继承人 ” 天禄打理生意。此时雯蔚亦带着次子来到南京，惨淡经营一家船菜馆，别无所求，只想过安稳日子，与早年恋人数番擦肩而过。名伶白倩如巳被徐天禄纳为小妾，大难不死的文光虽在官场做事，面对昔日所爱也百般无奈唯余嗟叹过眼云烟。世事无常然怨怨相报。雯蔚之子彭家扬偶遇仇人天禄之女大容，大容爱上了家扬，而家扬心中另有女友沙红 ……
一切都因雯蔚与疯姨娘的偶然相逢而得以披露，面对天禄的重开杀戒，忍无可忍的雯蔚为报血海深仇决计牺牲儿子一生的幸福，娶仇人的女儿大容为妻，让天禄痛不欲生而又无以反抗，却不想善良无辜的大容被复仇的烈焰所吞噬，在大容的死面前，天禄彻底地崩溃了，而雯蔚也幡然悔悟，终究怨怨相报何时了，复仇不能解决一切，只有用爱才能化解恨，用宽容才能稀释冤愆 ……
“我们绕远路吧。”就开始爆哭。因为宗教、信仰被迫分开，足以看出来很多时候，被洗脑是多么可怕的事，以为未来还会天堂相爱，可是有的人错过了，就是错过了，用愚蠢去埋葬幸福，唏嘘。
很美。但是不知道这两个女主之前的感情是怎么发展起来的
天哪 T^T 影院那段莫名开始狂哭(꒦⌓꒦ ) tension简直
影片开头，女主乘车去阿姨家，随声听的音乐响起后，一道光掠过她的脸上，音乐是她的救赎。后来，女主认识玛丽卡后，她们一同弹奏钢琴，影片用大量钢琴曲来展示两人关系。整部电影有个始终没有出现但影响巨大的人物～玛丽卡的母亲，一个在她六岁就消失的女人。最后，希望女主和玛丽卡在一起的人不要悲伤，结尾有反转，有反转，有反转。
''I'm not confusing.''
不知道是不是少了个导演的关系 和剧和sp有点差距 节奏上没有那么舒服
日本电影总是拍的温馨又日常，让人充满生存的食欲。生活中绝对少不了日剧这种调味剂。
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
确实是青少年版违命吧，虽然我们不受宗教信仰的困扰，但是那种压抑还是会感同身受到
年轻版《违命》，然而这部的宗教只让人性冷淡。能看出一些其它les片的影子，舍弃已成为定番的激烈性爱只拥抱热吻，是一种进步。
想吃饭，想和互相喜欢的人一起吃饭，想给喜欢的人做他喜欢吃的饭，想让我喜欢的人给我做饭，马德……想和喜欢的人一起走进柴米油盐……
没想到Marike更攻，Jamie就像个听话的狗勾
可能我永远都无法理解信仰如此之深的人，并且一代一代的传下去，
在细碎平淡的日常中感受温暖，品尝夫夫生活的酸甜苦辣
红发当禁欲诱受的时候真的可，坐浴缸里来些biblical expression，问你要不要此刻受个洗，谁又会说不愿意呢？“Jehovah，thank you for bringing me Jamie.”，到底是谁想亲的别扯上你家耶和华……剧情到女主从身边炮友旁醒来然后好好去上学为止不行吗？非得强加一个重逢，互诉深情，然后要一无所有带个婴儿跑路？被婚姻/宗教搞得枯槁的样子真恐怖。
很难让我不联想到Disobedience，不仅仅是题材的类似，当我思忖Marike的信仰究竟给了她怎样的力量以让她坚信时，我也想到了Esti，Esti的信仰赋予她选择的能力。结局停在那处，那我就当主创鼓励观众畅想她们会选择违命了。
剧场版也只是剧场版，算不得真正意义的电影吧，西岛的帅气，开头京都的美景最后的樱花，中间的情节忍不住快进了，食物的精致，房间的干净，可是还是不怎么看得下去...
确实会看得人神伤 明明是旧瓶新酒 但那些令人悸动不已的暗戳戳就是会一下子闯进心窝里 加国景色很美 但本片显然是想告诉大家移民要慎重 从这点看 立意创新是在的
很喜欢史朗和贤二的生活状态，食物串起人情，食物沟通感情，但是影版刻意制造误解就不必了喂！
编导跟演员比起来稚嫩得多，配乐本身很好听，但和电影也没什么搭界。
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