金玉其外败絮其中的絮是什么意思 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1990

导演: 刘公子

剧情介绍

  毕业在即,实习生苏冉冉为了能够顺利告白,努力加入爱慕对象徐启恒所在的游戏公司,却在入职的第一天意外和公司的创始人——庄叙发生了冲突。在测评游戏之际,两人意外灵魂互换。面对苏冉冉的告白,庄叙抱着作弄人的心态答应,而此事让只把苏冉冉当妹妹的徐启恒很是苦恼,为了把伤害降到最低,两人不得不将错就错。可在与苏冉冉的朝夕相处之中,两人都与这个女生发生了奇妙的化学反应。与此同时,苏冉冉也逐渐察觉到了异样,真相揭露之余,三人的感情将何去何从......

评论:

  • 卫国华 4小时前 :

    第一次如此直观地感受「东亚文化圈」:匠气,师徒,家庭,教育,知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”,至少可以“我们无法成为野兽”。

  • 敖绮艳 5小时前 :

    “不要再看了,免得产生爱意。”这句真是棒呆了~

  • 卫玥 9小时前 :

    李濬益太适合拍这种关于儒学反思的电影,节奏的把握、构图的巧妙,方寸间,见天、见地、见人;与《思悼》聚焦于儒家父父子子君君臣臣不同,《兹山鱼谱》更多是文化与文化、文化与信仰、信仰与信仰的冲撞,学而不思则罔,思而不学则怠,学海本无涯,知识又何来贵贱之分;而教化本该是为民开智,却最终成了政权的无形之刃。若世间不能按所学而活,不如顺性格而活,可无论走哪条路,都该“得志泽加于民,不得志修身见于世”。P.S.薛景求和卞耀汉不愧双双提名。

  • 无伟才 6小时前 :

    像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。

  • 养微澜 3小时前 :

    完全没有重点的流水账 学术追求与阶级批判两条线都很散 丨帮凶这个词用得很对丨更不懂“大中华文化圈”的身份认同以及未得首发的慨叹,甚至是幽默

  • 家阳 7小时前 :

    很难过国内拍不出这种历史人文底蕴深厚的传记片

  • 千立果 8小时前 :

    黑白的影像增强了电影感,后半段的时间跳跃又狠狠地削弱了电影感,整体还是比较娴熟的韩国电影工业套路。从程朱理学到认识论的觉醒,但是扯到天主教是有点离谱了。且前半段谈认识论,后半段的发展又回到了对程朱理学的旧社会批判上。结构上为了故事戏剧性,在主题的发展上做了奇怪的颠倒。是有点对不起《兹山鱼谱》的标题,最后偏离了认识论该有的启发意义,让一部本该如《天演论》般拨云见雾的专注,成了一曲默默的挽歌,格局小了。

  • 卫亚莉 8小时前 :

    8.1

  • 史英彦 6小时前 :

    读书到底是为了什么?认认真真写一本书、做实业也不错。

  • 云枫 1小时前 :

    还是会为这样的故事而感动,看到结尾才明白整部影片黑白的用意。“即便是看起来黑暗的,也仍然可以拥有生机勃勃的力量”,黑白画面就像是黑山大夫在兹山被流放的日子,看起来暗无天日,充满着痛苦,但是内心美好的人总能从中看到理想与希望。

  • 戎灵卉 5小时前 :

    缺的应该不是口号,也不是钱吧?

  • 亥静涵 8小时前 :

    昌大不去碰个头破血流不会真正认同老师的想法,丁若铨不像弟弟那样著书立说因为看透了现实,知道自己的理想是超前的,学贯东西又如何依旧改变不了什么,那就踏实研究那些透明的事物专心编本鱼谱,也是有意义的吧

  • 彩柏 3小时前 :

    黑白片是很险的一步棋,稍有不慎,则陷入困顿及乏味。韩国电影那可太知道这些技巧了,果不其然,其实故事非常轻快,人物关系简洁明了。想了想,其实过去压根没怎么看过关于古代的东方电影,真是长见识。渔村的小镇做题家与他的两个爸爸,太阳底下真是没有新鲜事。

  • 叔晗蕾 7小时前 :

    当然,在一个一天到晚都赢麻了、YYDS、实在是绝绝子的国家里面,有些人的确只能至死不变。

  • 卫铧 8小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

  • 勤贞韵 2小时前 :

    农民操作的是土地,官员操作的是农民(台词大意)。一语道尽皇权内涵。

  • 候高兴 2小时前 :

    我等继续拜读牧民心书,你等继续研习帝王心术。

  • 富凯泽 3小时前 :

    电影在做到剧情好看,又能传递文化思想,不局限于某一价值观的强制教育,难能可贵。丁若铨一句“性理学和洋学问并不是相冲的,是要一起前行的朋友”,大有包容之意,不管韩国目前政治与大众如何,只说这部电影,导演借古表达出自己十分通彻的想法。继承与吸收,兼容并包,有容乃大,这些我们常说的话,现实却已被狭隘的民族(cui)主义潜移默化侵蚀……

  • 佛元冬 1小时前 :

    对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。

  • 国福 5小时前 :

    李濬益太适合拍这种关于儒学反思的电影,节奏的把握、构图的巧妙,方寸间,见天、见地、见人;与《思悼》聚焦于儒家父父子子君君臣臣不同,《兹山鱼谱》更多是文化与文化、文化与信仰、信仰与信仰的冲撞,学而不思则罔,思而不学则怠,学海本无涯,知识又何来贵贱之分;而教化本该是为民开智,却最终成了政权的无形之刃。若世间不能按所学而活,不如顺性格而活,可无论走哪条路,都该“得志泽加于民,不得志修身见于世”。P.S.薛景求和卞耀汉不愧双双提名。

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