会津松平藩的武士笹原伊三郎(田村正和 饰)以上门女婿身分入赘妻家,和妻子(梶芽衣子 饰)相敬如宾,儿子与五郎(绪方直人 饰)耿直孝顺。这一日,会津藩侧用人高桥外记(北村有起哉 饰)突然带来一则惊人消息,因藩主(大杉涟 饰)宠幸之侧室阿市(仲间由纪惠 饰)惹出纷争,而被藩主一怒逐出,并命令下嫁笹原家。左右为难的伊三郎无奈承命,幸运的是温柔美丽的阿市很快习惯笹原家的生活,且与丈夫、公婆相处融洽。谁知好景不长,阿市与藩主所生之子成为继承人,作为生母的她面临被召回的命运。为了保护儿子、儿媳的幸福,伊三郎公然抗命,为此他不得不对抗全藩,跟被迫和挚友浅野带刀(松平健 饰)刀剑相向……
本片根据泷口康彦的原作改编。
第一部韩国黑白片,上百年过去了,fb的继续fb,tw的继续tw,土地怎么会是peo的土地。只知道播种,种子再好,如果没有土地的滋养,也没有用。女权萌发。既然无法学以致用,就遵循我本性。
难怪至今能在IMDB收获9.4分,我们能感受到印度观众(尤其低种姓和贱民社群)籍此吐了一口恶气的那种万般舒畅和荡气回肠。当我们知道基于真实事件改编,尤其片尾列举了人物原型詹德鲁律师彪炳的职业生平,顿然掩卷长叹——我们的国邻能在上世纪末,以人Quan律师牵头,历尽艰辛成功挑战无为政F和腐败警黑,谱写一曲法制凯歌。引用片尾的马拉地语诗歌——“斗争代表了光,斗争代表了爱,斗争是我们从黑暗走向光明的道路,斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水——安贝德卡尔”。
看前半还以为是讲知识理论与现实的差距,没想到后半越来越混乱。昌大空学一身理论而无任何实践能力,作为一个贱民出身的人反而表现得像个没见过世界的贵族子弟一样。故事越来越离谱,让人很难相信是根据史实改编的,不知道导演到底自我发挥了多少。
可能是目前儒家文化的最好的影片,士大夫精神的绝佳诠释。让我感受到了东亚文明一衣带水的文化亲近,看到了儒家文明复兴的可能,或许多年以后,又会是一片诗乐礼仪蔚然成风的气象呢。期待中国也能拍出这样的片子
社会环境感觉跟这个时代有点脱节…1.0的直白和煽情,always一言不合就唱跳…8.7分 ?就这??really ???这还是豆瓣吗…另外也忒tm长了
于国家是罪人,在我家就是客人。想要抓住泥鳅,要先进入泥水之中,亦未必非要如鹤般生活。
讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。
虽然有浓浓的三哥电影特有的歌舞味 但这剧情背后的真人真厉害啊
取决于他用才能 去做什么
关于东亚文化根源的一次诘问,韩国电影实在走在太前列了。
这何尝不是一种悲哀
如果在印度生为低种姓感觉就是生在地狱。。。殴打的镜头好真实,不会是真打吧。。。
印度土著贫穷且悲惨!不知道什么时候厄运就降临,家破人亡。PS:去珠宝柜那边抓蛇,已经知道会有问题,放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。要立志做大事,不要做大官。
不管何等贫穷与落后,只要有民主制度,有反叛精神,就还有希望。
不容易拍的大跨度历史题材在精致的黑白色调中渗透了水墨般的质地感,信仰的冲突、文化的冲突、阶级的冲突、人性的冲突,相互对立又统一,古代哲学的辩证思维在实际社会的左右取舍以及人生之于出世入世的矛盾挣扎都在影片中得以展露并相互融合。对政治的反思,对读书的反思,对反抗的反思……2个小时包含了好多值得回味的东西。所以我觉得拍成连续剧或许更合适一些。
就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考
超级好看,整个案件逻辑清楚反转合适,恶是真恶,善也是真善!
情感:10 故事:10 结构:10 节奏:9
惊了,韩国居然拍了一部这样的电影出来!丁若栓的思想太广大了,已经不是那个时代容得下的了。
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