很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
很平，平铺直叙的那种平，但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”，从而实现观感平衡，把目光集中在甘古拜一人身上，虽然这颇有偷懒之嫌。
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的，我们的今天是一个个前辈们用生命换来的！
同样是妓女题材，印度出了《甘古拜》，国内出了《梦华录》
“不要用笼子困住自由的飞鸟。我们心中有火焰，应如玫瑰般绽放。”
这么残忍的电影配这么美的画面，血的悲剧与美同时出现，太残酷了。一百多人的队伍最后就剩一个，他一个人往后余生都会在痛苦里浮沉吧。新中国万岁，正义必胜，愿和平。
和女权没什么关系，不要一出现大女主戏，就自动女权嗨！女主的前半生的悲惨的，渣男的爱情就像伊甸园的苹果，是诱惑也是原罪；女主的后半生是悲哀的，悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利，并不是她女性意识的觉醒，而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐，什么都能往里装。
是一剂精神氮泵，看完只想为国捐躯。那时候的人都活得简单，国家，战友，军人的荣耀都比自己的命重要。
看乏了，各种炮弹、各种被炸死，还有一些莫名其妙为了煽情、烘托人物形象的英雄主义的牺牲…
——《最可爱的人》
5.离家十二年的女主打电话回家，她妈妈却如此冷漠？
贫瘠的依旧愚昧的土地里，有些人总是无耐的，不幸的。正常人会想着如何改变，绝地翻盘。而不是纠结于男女，性别，对立。设身处地，如果你在那里，生存都是问题，很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级，压迫阶层，而不是性别，很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样，电影可以拍，但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
咱就是说也太惨烈了吧，最后就剩伍万里一个人，牺牲了那么多人的生命炸桥，美军一个钢板就能解决过桥问题，心疼牺牲的战士们。
经由这部电影，我看到了更为割裂的印度社会现状，这部电影描绘的是底层人群，可是我看不到脏乱差的贫民窟，看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区，或许是电影的美化与宣传需要，故事还是要粉饰好看点，场景也要干净整洁点，可在严肃抨击社会痛点的同时，看不到真诚就很令人乏味，放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托，文人界的怪异之谜：劝妓女从良，逼良家为娼。
甘古拜在自己无法撼动的社会阶层面前，为女性选择了一条最好的路，这就是她为女性做的贡献。
一个群体权益的获取，往往只是一个精神领袖争取而来的。
连刷两部#水门桥##狙击手#，这是被浓浓的爱国热情和民族自豪感点燃的一个上午，两部都是诉说的那段历史，都是英勇无畏的战士们，都是傲慢自大敌人，都是年轻战士在战争中的快速成长，都是……虽然题材类似，但拍摄的角度和方式却是不同，一部场面宏大，悲壮，燃情；一部局部，细腻，克制，敬畏。虽然最后七连和五班都只剩一人，那些年轻的面庞和他们的故事都停在了那一刻，身躯留在了异国他乡，但他们为了祖国和人民的利益，敢打敢拼，不畏牺牲的精神会永永远远的传承下来，激励着世世代代。两部不需比较，都很热血，都很触动人心，都是为了铭记历史，缅怀英雄，更为了长久的和平。
比较硬核的战争主题，但是感觉在一些细节上还是有浮空
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头，黑老大就这么答应她而不付一丝代价？
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人，真是讽刺啊。
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