80年代末期，北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇，为了发家致富，村干部积极寻求农村产业结构，在政府的扶持下，把农业为主的产业转变为以渔业为主，这个消息在村民中产生巨大震动。
村里有两个大户人家，一户姓杜，一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲，当年为了让光绪皇帝避暑，专门在杨柳村修了一栋避暑山庄，取名杜家大院。李家是当地的大族富绅，为了比富，就在杜家对面也修建一栋大院，取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年，忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝，在村里修建一座牌坊，光绪亦为之感动，准允修建，于是，一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头（这座牌坊至今完好，因建造精美，造型独特，被誉为"川东第一牌坊"）而李家觉得这座牌坊对着李家，挡了李家的风水，为了克杜家，就在自家大院前挖了一个巨大的池塘，池塘湖水荡漾，好象一面大镜子正对着杜家。从此，两家人积下了恩怨，一直延续到现在。
杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样，杜家积极响应而李家则成了“钉子户”，而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时，两个大户人家都有自己特别的习惯，比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈，杜家则有几代上门女婿，两户大院的矛盾下不断发展着，最后由于村里富裕了，还成为了全国十佳新农村，有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和，冤家结为亲家……
4.5 很久没看到这么好的国漫。不蹭任何IP不卖萌讲土生土长的中国故事，把根扎进自己脚下的土地，前半段的嬉笑怒骂节奏混乱，可遇到阿强后的情绪爆发就像开了挂，一波一波地献上泪点。叙事能力超越同期大部分电影，画风没有眩目空洞满屏飞舞的特效，自然写实。什么乳化？没事别乱喊乳化，容易变成狼来了。
确实电影节奏一般，重要的是题材。看到最后部分，心潮澎湃。“我可能会输，但不会放弃抗争”，令人动容。
等级意识的放大版社会，看了之后牙痒痒想揍人，这么好的律师靠什么活下来啊
这是我看的第一部印度正剧吧。现在想来，印度电影给人最深刻的印象是一贯的喜剧风格。我喜欢那样的印度电影，有欢快的舞蹈和音乐，要表达的主题也自然地呈现出来。
其实我并没有觉得有那么那么好看，当然在我这里大圣归来、哪吒之魔童降世也就是还行，只是对于动画电影我会更多持鼓励的态度。当然本片确实有很多积极的意义和可圈可点的地方，很多人评价里也提到了，首先不再是老掉牙的神话题材，是原创IP，而且还偏现实主义，又有较多的方言和地域特色，更有九连真人和五条人的插曲，对于舞狮这类传统文化的展现和最后的高潮部分都非常值得一提，同时结局回归现实，对阶级的展现也算是比较难得的。相信张苗自己都没料到电影口碑会爆得这么出色吧，陈思诚不知道会不会焦虑，或者感到背后一丝凉意？误杀2会被截胡吗？其实我持谨慎乐观的态度，以及并不赞同在工作日进行点映的策略。下周二误杀2的点映会看出端倪，毕竟背靠万达，雄狮在市场上能跃升到擎天柱吗？拭目以待！
剧情老土陈旧，毫无惊喜，高潮处更是令人尴尬得脚趾抠地。为了三个主角的励志人生，否决了其他所有辛苦锻炼的舞狮队伍，这是看不起舞狮？还是看不起努力？这种片也就哄哄小孩子了，我不配看。
（三星半）它的现实意义比电影本身重要得多，在解决问题之前最重要的是正视问题本身。
我们中国当年也有类似案件，印度能拍出来，我们不能拍出来，我们确实低人一等了
我难过自己其实也根本不够格，可是面对这种烂剧情还是很难过很痛苦，真是double难过了
前半个小时嗤之以鼻就这？越到后面越膜拜，整片节奏太好，悬念依次拉开，最后的热血也不觉得假。好片。
对比我天朝大片，唉…
在以前的印度电影中很少看到的政治派系斗争的影子，不断描绘的令人发指暴行与无耻谎言，让人感到这世界上没有安全的地方。
意义在电影之外，电影层面真是鸡汤鸡血轮流地灌啊。。
美术是我看过做的最棒的中国动画，舞狮的细节、动作的质感都做的太好了，前半部分有点尬后半部分节奏剧情人物都丰满了起来。在美国电影院里看的，场里的外国小孩都看得很兴奋，这电影才是真正宣扬中国文化啊！谁能想到在国内居然因为脸部细节争议乳化，我如果是导演我得气死。。
完全按电影分镜画的吧，调度运镜都太牛了。一切都恰到好处，乍一看还是老励志套路，但其中的分寸拿捏的太好了。被剧透了五条人和九连，怎么没人和我说还有椅子啊。
台詞極其低幼，情節極其套路——對五條人歌曲的大量運用，不過是借用一點廣東縣城的感覺，五條人同影片直露傳達的好鬥進取、艱苦創業進而逆天改命的理念不說截然相反，也可以說毫無關聯。當然，結尾對跳最高樁的結果和植物人父親醒來的表達收了一下、顯得模糊，彩蛋則顯示舞獅並未真正改變主人公打工人的命運，約可讓人善意地理解整部影片的正能量或許未必完全出自編導的自由意志。此外，暫且不論廣東社會的實況究竟如何，影片的表達對於女性可謂極度不友善：社會和舞獅行業堵死了女性的上升空間，技能再高超也僅可充當花瓶並早早退居二線；男性舞獅明星則將中年後的泯然眾人歸咎於以妻子為唯一代表的回歸家庭和事業的壓力，其重整旗鼓則建立在女性痛徹心扉的“悔悟”及全然擔下他的那份家庭責任的前提下。2021年12月4日14:30於太古倉3號廳，點映。
比姆是印度宪法之父，也是印度第一位法律部长 。印度的姓氏是分级别的，贱民身份世代相传，不能接受教育，不能穿鞋，只能从事卑贱的工作，甚至在走路的时候影子都怕落到路人的身上，这是印度历史最黑暗的阴影。
第三幕让影片境界飞升。关于留守儿童的残酷现实与污泥少年的梦想之光激荡共振，融汇成了一股势不可挡的「气韵」。印象深刻的是一个不起眼的小细节。（女）阿娟带着男友来看舞狮大赛，她满眼是光；于男友，这只是一场看过即忘的比赛，意兴阑珊间拿起了手机。这组人物关系喻指了梦想-现实。为了生活，人总要妥协，将梦想抛却。这是大多数人要面对的「现实」。而在（男）阿娟奋战到底，要成为雄狮时，这种冲劲燃起了她心中的火。从一人擂鼓，到全场擂鼓，那声声鼓点，托起了（男/女）阿娟的梦想，托起了众人之梦想。原来，梦想是可以击败现实的，哪怕只有一瞬。影片的剪辑很棒，还有两处蒙太奇段落之所以触动人心，皆因扣住了这个立意。
原来我不是排斥正能量，而是排斥缺乏逻辑与真实感的正能量。
每次当我对某部电影和大众认知南辕北辙的时候，我都会怀疑是我疯了还是世界疯了。 就当它是好看的吧，虽然有很多莫名其妙的运镜处理，虽然前一个小时的节奏都乱七八糟，虽然最后两处鼓点和音乐都烘托剧情要燃起来的时候咔咔进闪回让人情绪一下子就掉了，虽然很多剧情都不合常理，虽然是老掉牙的小人物追梦主题。 就当它是好看的吧，美颜相机滤镜也就图一乐，要说牛逼还得是咱国漫滤镜。
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