位于热带雨林部落中的岛屿原住民妇女、与来自马来半岛的时尚设计师,如何因为当地水库建设计画而有了连结?出生于婆罗洲的导演吴康豪(Nova Goh)在2014年于故乡土地健行途中,遇见了森邦村(Kampung Semban)的比达友族(Bidayuh)铜环妇女,决心透过镜头纪录受到现代化衝击下仅存的铜环妇女以及铜环文化。 导演吴康豪(Nova Goh)如何以砂拉越人的角度来看待现代化公共建设与原住民文化消失的衝突?本片主要讲述了自我与他者、传统与现代、东马与西马、岛屿与大陆等多重二元对立视角,更隐含著来自传统文化在面临现代化历程下,除了成为「被凝视的他者」,更可选择藉由「当代艺术」与「时尚创作」等现代化工具,再次塑造自我认同与族群意识的凝聚。
因为没有背景而看得一知半解。但前半部分灰白中凋亡一代文学大师、送别和平年代,迎来欧洲分崩离析的那些别扭的、撕扯的记忆,高至诺奖获奖者也需要漫长等待才能魂归故里。也因此对这个作家和他的《钉子》起了兴趣。
David Lowery 在改写强化 Gawain 的性格 以及对于真·骑士精神的探索 五德不存的 只能意淫且没有得到原有的 Lord 可是成片从头至尾的表面“精良" 除了能力证虚弱硬装阳刚之外 别无他效 小狐狸也是假的 绿丝带也是编的 自作聪明的一种美学
去年看的,今天清一下迅雷才想起来。BDO重度爱好者狂喜。
有隐喻,有暗指,不过骑士对死亡的恐惧,想成为真正骑士的挣扎和纠结还是感受到了。画质也不错,叙述的方式也蛮喜欢的
How a boy grows into a man.
整部影片还没有简介精彩,可能电影实在过于冗长,完全没有神秘感和紧凑的情节。
看不到大银幕有点遗憾,影像包括用光都很棒。
不应该在David Lowery的电影里过度强求叙事性,但这样的一个故事,如果没有它该有的叙事性和逻辑性,那么带给观众的只会是各种“一厢情愿”的解读,可能到最后,对当时历史风貌的感受要比所谓的骑士精神更加深刻,人物也确实拧巴了点,看得不算轻松。
关于生命,死亡,与告别——与Pirandello的告别,维托里奥的告别,还有男孩对自己杀死的红发女孩的漫长告别——她的生命被永远留在童年,男孩一天天长大,终于也来到生命的暮年,即将面对与人世的告别。生命就像一个又一个轮回,但每个春天,夏天,秋天,和落雪的冬天,都有一个人坐在小小的愈发凋零的墓碑前,直到这个人也已满头白发。
真的骑士精神。学Sir Gawain and the GreenKnight时很不喜欢Sir Gawain. 电影的结尾愿意多加一星。
观影过程中我内心戏好多,以下为节选:
4。结构性叙述。昨日,今天,明天。各种符号,归来去兮,告别与怀念
又是一部风格盖过内容表达的作品。非常喜欢这位导演此前的《鬼魅浮生》,所以在将近结尾部分看到如出一辙的手法相当兴奋。对骑士精神的古典解读,也融入现代人的思维表达。表面上是拒绝类型化的寓言故事,但实则又无处不在套用冒险题材的悬疑惊悚情节,使叙事在古典与现代感之间摇摆不定,甚至有失衡偏差的惊险时刻。
恨不得夺过绿骑士的斧头一把砍了这群人的脑袋。
难看🙂。
太美,拖沓得都这么美。最后竟然是《基督最后的诱惑》那样的寓言。die a knight or live a coward. 中世纪电影就应该拍成这样吧。
“今日还是青春韶华,明日就垂垂老矣。”上次看到这么美的黑白影像还是帕维乌的《冷战》。
有些东西就不应该真人化。真人电影后,整部电影使人不得不对于这只狗进行一些更现实的思考,比如:如何铲屎
画面好看,为了看巨人一幕,睡了两次加倍速看完了
A Side 和 B Side 都蛮喜欢。Oh my old Green,why do you looked so blue?
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