4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧,戏剧冲突也很少,人物变化也很表面,总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度,现在看着电影里的画面,又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗?真实又遥远
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题:女方要生孩子,女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕,生产,国内的丧偶式育儿,然后孩子归男方姓,且男方有抚养权,这一套机制的不公正。
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来,隔壁比我们玩得好
2022(2/100)3.5🌟,前段部分太长。有被感动到的地方一个是男主被学生甩掉女主安慰他,一个是面对家人男主说能不能不要说他的事情。确实这个世界不是那么好,但确实有在变好。
那才真是绝了
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
不吓人 但是被膈应到了 别的导演通过吓唬我们来娱乐我们 你竟然敢诅咒我们 导演女儿死了是吗?
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
因为是发生在中印边境邦的故事,所以找了个藏南的演员吗?
对于印度来说,这种题材也算难得吧,但是两个半小时的MV加全是刻板印象的闹剧,谁受得了…
8.1 作品并不优异,大量的MV(但我喜欢印度歌舞)时刻,手法贫乏而平庸,喜剧效果不比《真雄起》,但在现实重力感的表达上明显更优,值得被更多人看到。没有什么比家人沉默的时刻更让人窒息的了。即便在心里预演无数次,还是要背负真相的代价。好在是电影,多半安排个充满希望的和解的结局,但生活中,太多的“爱”无法逾越傲慢与成见的高墙。
女一女二演技都不太好,特别是女二简直了……凡是只有她俩的戏绝对会很无聊,这点和男主一比贼明显……不过也可以说导演处理得不够好,依赖演员程度很高
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞,印度美人好多,男性角色略油腻,歌舞部分好解压😊
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
我不信鬼神,因为细究就破绽百出。但恐惧肯定会有,人天生就害怕未知嘛!因为看过了评论,所以不跟着剧情走,聊以自保!觉得整体还好,唯一不爽的就是庙里做法的两夫妻交代小女孩不能吃东西女主偏偏忍不住喂了。不然是不是有可能化解?四星是因为这是个认真拍的恐怖片!而且恐怖的点够多,比那些内地垃圾恐怖片好多了!
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。
太感人了,印度真的跨出很大一步。希望每个人都可以不再戴上面具也能开心地在阳光下舞蹈。隐瞒和欺骗只会让事情更加糟糕。我太喜欢这种温馨的结局了。什么时候中国也能有pride游行呢?(支持领养,拒绝代孕)
当然探讨社会议题确实需要加分,但它根本没触及到现实问题的灵魂,整个故事从头到尾都过于理想化。
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
电影方面就比我们开放太多了,居然还有彩虹游行!我们是不是太禁锢了呢?前半部分拖沓,1个小时后才是主要主题。有笑点,有温度,有希望。最打动我的3个地方是,男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌,随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己,就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
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