讲述了以文艺编导鱼在藻、青年文物专家陶唐为核心的综艺团队为展现中华文明之美，齐心协力推出一档文化类电视节目的故事。
刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
有笑有泪，最后我真的泪目了。我觉得这部蜡笔小新剧场版完美符合我心目中对“动画”的定义，它是拍给孩子看的，更是拍给大人看的。它用最真挚、诚恳的态度，敲响所有成年人心中，那随着岁月而逐渐麻木的天真，点燃慢慢冷却的热血，忆起已经忘却的梦想，在我们的心灵深处重新注入最纯粹的能量，唤醒曾经的无畏与坚毅，磨砺回真正属于自己的棱角，对抗这操蛋的世俗的侵蚀。
中国传统故事的代表写法，有点像是西游记番外篇，以前可能可以看，但现在再这样写是不行了，像中间部分两只狐狸偷了天书后大段简单重复的舞蹈画面，模式化的台词，有情节无细节的场景，也许它曾经是里程碑，但新时代有新起点，中国特色的动漫创作，到底要怎样才能让人眷恋呢？ps.剧中的建筑画面不错
啥也别说了，这才代表了中国动画片的巅峰，看看这故事，看看这人物设定，无一不是经典，完全超过同一阶段迪士尼的动画片。可惜啊，如今这样的作品再也不会产生了。
第一，上美影的技术能力衰退比较严重，不知道84年改制的背景是什么，但从这部能感到，上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可，但其它部分的线条直楞、配色粗陋，相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱，但更大范围上是借鉴了美国动画，有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚，用力挤压，和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了，童自荣都装成结巴来搞笑了。第二，故事完全没有逻辑，三个狐精上山偷翻袁公东西，瘸腿狐还想吃了蛋，但它们慌乱逃下山之后，和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了？它们第一次遇见蛋是给当做食物，第二次给埋了是把蛋当成什么了？请问这角色是有什么样的逻辑？之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟，狐精到底图个啥？小皇帝的角色有什么用？
感慨于片尾说“我们想和BBC合作，这样没有限制可以更放手去做。”
我哥哥现在的女朋友长得很像这部动画里的老狐狸精！！！
荒诞戏谑滑稽可爱，想象力爆炸，笔墨画面流畅，东方韵味十足，细想还挺有深意，不错不错
我想的是看到马克思的形象，袁公的脸是很适合的一个缩写，马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书，触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场，而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对，上层建筑早已需要修改完善，天书方法却被压制不让生产，生产力和生产关系的冲突就在此刻！
#纯正的中国风美术片风格#
超棒的，这个令人窒息的世界，就由你来改变吧，
“你是蛋生的，所以叫蛋生~”
这才是传说中的中国风吧；不是给小孩看的吗，干嘛弄那么惨的结局；配音很棒，完全不用字幕添累赘；这里面的玉帝是大吃货，皇帝是小皮孩，蛋生是个喜欢从中间开始吃烙饼的小朋友。
不像大闹和闹海那样有现成的群众基础，天书奇谭采铜山中。上美底子过硬，场景很有古典长卷的美感。人物塑造极其成功，角色虽多，却个个活灵活现。配音也是上译的黄金班底，尚华的县令、毕克的袁公、苏秀的老狐狸都是纤毫毕现。如果非要吹毛求疵，就是整体剧情少了个要表达的主题，缺了点回味。
优秀的有点诡异的动画，老狐狸，俏狐狸，单腿狐狸。
影片失败的地方还是人物关系简单，一眼就看穿了故事的脉络，没有精细思维支持复杂剧情的痕迹，在于皆是二元对立思想作怪，除了好人就是坏人，那中间过渡派哪去了？比如狐狸精这一角色，真有变戏法的功夫，搁在西方肯定是自己篡权为皇帝，还用得着跪舔小皇帝么？而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利，却依旧悲剧不断的结果，进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
补评，在我记忆里是上美，甚至是国产动画片最后的经典之作，之后没有了！别提那些狗尾续貂的作品！剧情上，我是哭着离开剧场的（小时候），成年人了，看此片还有其他的深度，就不谈了。
小时候看了好几遍呢，三个狐狸精的人物形象真的好鲜明啊
10分，剧本实在太好了，小时候超爱看，现在也依然如此。
原版没看过，重制版什么都好，特别是片尾的幕后特辑。我虽然不喜欢画风，但也承认处处充满创意，设定都是很用心的，有依据的艺术创作，故事来源是北宋三遂平妖传，落到画面上是又有规范，又自由洒脱，情感充沛且个性张扬，true art.
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